Adam's Bridge, Ancient Records of Egypt, Ancien Régime

Adam zubia: Adam-en zubia , Ramako zubia edo Rama Setu izenez ere ezaguna, kareharrizko kosta naturaleko kate bat da, Pamban uhartearen artean, Rameswaram uhartea ere ezaguna, Tamil Nadu (India) eta Mannar uharteko hego-ekialdeko kostaldean, iparraldean. Sri Lankako mendebaldeko kostaldea. Froga geologikoen arabera, zubi hau India eta Sri Lankaren arteko lurreko lotura da.
Egiptoko Antzinako Erregistroak: Ancient Records of Egypt James Henry Breasted-en bost liburukiko lana da, 1906an argitaratua. Egilea Egiptoko historiaren idatzizko antzinako erregistro guztiak itzuli eta argitaratzen saiatu da hasieran bere lanaren garaira arte. mendeko XX. I. liburukia, lehenengoa hamazazpigarren dinastietara II liburukia, XVIII. Dinastia III liburukia, XIX. Dinastia IV liburukia, hogeigarren eta hogeita seigarren dinastiak V. liburukia, indizeak
Antzinako erregimena: The Antzinako erregimenaren, Erregimen Zaharra bezala ere ezaguna, Frantziako Erresumako sistema politiko eta sozial Behe Erdi Aroko Frantziako 1789ko Iraultzaren arte, indargabetzea (1792) monarkia hereditario baten eta sistema feudalaren buru izan zen noblezia frantsesarena. Valois eta Borboien dinastiek Antzinako Erregimenean gobernatu zuten. Terminoa noizean behin erabiltzen da Europako beste zenbait garaitako sistema feudal antzekoak izendatzeko, hala nola Suitzakoa.
Anatoliako antzinako eskualdeak: Jarraian Antzinako Anatoliako eskualdeen zerrenda dago, "Asia Txikia" izenarekin ere ezagutzen dena, gaur egungo Turkiako Anatolia eskualdean, Mendebaldeko Asian.
Anatoliako antzinako eskualdeak: Jarraian Antzinako Anatoliako eskualdeen zerrenda dago, "Asia Txikia" izenarekin ere ezagutzen dena, gaur egungo Turkiako Anatolia eskualdean, Mendebaldeko Asian.
Rodas (hiria): Rhodes Rhodes uhartean dagoen hiri nagusia eta antzinako udalerria da Dodekanesoko Grezian. 2011ko tokiko gobernuen erreformaz geroztik Rhodes udalerriaren zati da, eta horren egoitza eta udal unitate bat da. 50.000 biztanle inguru ditu. Rodas antzinatik ospetsua izan da Rodoko Kolosoa, Antzinako Munduko Zazpi Mirarietako bat. Rhodesko gotorlekua, ospitalariek eraikia, Europako Erdi Aroko hoberen kontserbaturiko hirietako bat da, 1988an UNESCOk Gizateriaren Ondare izendatu zuena.
Antzinako errituak: Ancient Rites 1988an sortutako black metal talde belgikarra da. Hasieran, Johan eta Phillip gitarra joleak, Stefan bateria joleak eta Gunther Theys baxu eta ahotsetan osatzen zuten. 1990ean Dark Ritual maketa atera zen underground eszenan, mundu osoko arreta bereganatuz, black metalak metal eszenan garrantzia hartzen ari zenean. Demo hau kaleratu eta berehala, Phillip auto istripu batean hil zen eta handik gutxira, Stefanek bere buruaz beste egin zuen. Pasarte hau mingarria izan bazen ere, jarraitzea erabaki zuten eta Stefanen posizioa Walter Van Cortenberg bere bateria-jotzaileak hartu zuen.
Antzinako ibaia: Ancient River 2008an sortutako rock talde psikodelikoa da. Taldea James Barreto abeslari / konpositoreak sortu zuen eta Barreto (ahotsa / gitarra / konpositorea) eta Alexis Cordova Jr. (bateria / ahotsa) dira.
Zeharkako hutsunea: Traverse Gap Lake Traverse, Big Stone Lake eta Browns Valley-n (Minnesota) lotzen dituen haranak hartzen duen ibaiaren kanal zaharra da. Estatu Batuetako Minnesota eta Hego Dakota estatuen mugan dago. Traverse Gap-ek ezohiko bereizketa du haran baterako: banaketa kontinental batek zeharkatzen du, eta uholde batzuetan ura isuri da isurketa arro batetik bestera. 1818ko Hitzarmen Angloamerikarraren aurretik iparraldeko lurralde britainiarraren eta hegoaldeko AEBetako edo lehenago Frantziako lurraldearen arteko muga markatzen zuen.
Tea Horse Road: Tea Horse Road edo chamadao , gaur egun Antzinako Tea Horse Road edo chamagudao deitzen dena Txinako hego-mendebaldean Sichuan, Yunnan eta Tibet mendietan barrena egiten duten karabanen bide sarea zen. Hau ere te merkataritza bidea zen. Hegoaldeko Zetaren Bidea edo Hego-mendebaldeko Zetaren Bidea ere deitzen zaio batzuetan .
Sindheko Antzinako Harkaitz Tailatuak: Sindheko Antzinako Harkaitz Tailatuak Kirthar Mendilerroan (Sindh, Pakistan) esploratu dira. Kirthar mendilerroak 190 kilometroko distantzia hartzen du Jacobabad barrutian, Qambar Shahdadkot barrutian, Dadu barrutian eta Jamshoro barrutian iparraldetik hegoaldera Karachi, Sindh.
Antzinako Erroma: Historiografian, antzinako Erroma Erromako zibilizazioa da, K. a. VIII. Mendean Italiako Erromako hiria sortu zenetik K. a. V. mendeko Mendebaldeko Erromatar Inperioa erori zen arte, Erromako Erresuma, Erromako Errepublika eta Erromatar Inperioa barne hartu zituen. Zibilizazioa italiar penintsulako asentamendu italiko gisa hasi zen, tradizionalki K. a. 753an, Erroma hiria bihurtu zen eta gero bere izena eman zion inperioari eta inperioak garatu zuen zibilizazio hedatuari eman zion izena. . Zibilizazioa erromatarrek zuzentzen eta zuzentzen zuten, txandaka etnia edo naziotzat hartua. Erromatar Inperioa antzinako munduko inperio handienetako bat bihurtu zen, oraindik hiritik agintzen zuena, gutxi gorabehera 50 eta 90 milioi biztanle zituen eta 5 milioi kilometro karratu zituen altueran 117. urtean.
Antzinako Erroma: Historiografian, antzinako Erroma Erromako zibilizazioa da, K. a. VIII. Mendean Italiako Erromako hiria sortu zenetik K. a. V. mendeko Mendebaldeko Erromatar Inperioa erori zen arte, Erromako Erresuma, Erromako Errepublika eta Erromatar Inperioa barne hartu zituen. Zibilizazioa italiar penintsulako asentamendu italiko gisa hasi zen, tradizionalki K. a. 753an, Erroma hiria bihurtu zen eta gero bere izena eman zion inperioari eta inperioak garatu zuen zibilizazio hedatuari eman zion izena. . Zibilizazioa erromatarrek zuzentzen eta zuzentzen zuten, txandaka etnia edo naziotzat hartua. Erromatar Inperioa antzinako munduko inperio handienetako bat bihurtu zen, oraindik hiritik agintzen zuena, gutxi gorabehera 50 eta 90 milioi biztanle zituen eta 5 milioi kilometro karratu zituen altueran 117. urtean.
Antzinako Erroma eta ardoa: Antzinako Erromak funtsezko papera izan zuen ardoaren historian. Italiako penintsulako mahastizaintzan lehen eraginak antzinako greziarrak eta etruriarrak izan daitezke. Erromatar inperioaren gorakadak ardogintzaren aurrerapen teknologikoak eta sentsibilizazioa ikusi zituen, inperioko leku guztietara zabaldu baitziren. Erromaren eraginak eragin handia izan du gaur egungo Frantzia, Alemania, Italia, Portugal eta Espainiako ardogintzako eskualde nagusietako historietan.
Termak: Antzinako Erroman, termak eta balneaeak bainurako instalazioak ziren. Termek normalean bainu inperialen konplexu handiei egiten diete erreferentzia, eta balneaeak , aldiz, Erroma osoan kopuru handiko instalazio publikoak edo pribatuak ziren.
Erromatar Inperioaren Estatuko eliza: Erromatar Inperioaren estatuko elizak 380. Tesalonikako Ediktuaren ondoren Teodosio I.ak enperadore erromatarrekin lotutako eliza nizenari egiten dio erreferentzia, Nizeneko kristautasuna erromatar inperioaren estatu erlijio gisa aitortu baitzuen. Historialari gehienek enperadoreekin lotutako eliza nizenoa hainbat modutan aipatzen dute: eliza katolikoa, eliza ortodoxoa, eliza inperiala, eliza inperial erromatarra edo bizantziar eliza, nahiz eta termino horietako batzuk komunio zabalagoetarako ere erabiltzen diren. Erromatar Inperioaren kanpoaldean. Ekialdeko Eliza Ortodoxoak, Ekialdeko Ortodoxiak eta Eliza Katolikoak diotenez, Teodosiok aitortu zion Nizeko elizarekin jarraipena izan zuten baina ez dute Erromatar Inperioaren sorkuntza dela uste.
Antzinako Erroman hezkuntza: Antzinako Erromako hezkuntzak Errepublika goiztiarreko hezkuntza sistema informal eta familiar batetik aurrera egin zuen Errepublika berantiarrean eta Inperioan matrikuletan oinarritutako sistema izatera igaro zen. Erromako hezkuntza sistema Greziako sisteman oinarritzen zen - eta Erromako sistemako tutore pribatu asko Greziako esklabo edo askatuak ziren. Erroman erabilitako hezkuntza metodologia eta curriculuma bere probintzietan kopiatu ziren eta ondorengo mendebaldeko zibilizazio osoan hezkuntza sistemetarako oinarria eman zuten. Hezkuntza antolatua nahiko arraroa izaten jarraitzen zuen, eta erromatarren hezkuntza prozesuaren lehen iturri edo kontu gutxi daude K. a. II. Mendera arte. Familia erromatarrek paterfamiliek zuten botere handia zela eta, haur erromatarrei eskaintzen zitzaien hezkuntza maila eta kalitatea izugarri aldatu ziren familia batetik bestera; hala ere, erromatar herri moralak azkenean aitek beren seme-alabak hein batean heztea espero zuten eta politikan sartu nahi zuen edozein erromatarrek hezkuntza aurreratu osoa espero zuten.
Erromatar Inperioa: Erromatar Inperioa antzinako Erromako Errepublikaren osteko aldia izan zen. Politika gisa Mediterraneo itsasoaren inguruko lurralde ustiategi handiak biltzen zituen Europan, Afrikako iparraldean eta Asia mendebaldean enperadoreek gobernatuta. Zesar Augustoren atxikitzetik 3. mendeko anarkia militarrera iritsi zenetik, Italia probintziaren metropola izan zen eta Erroma hiria hiriburu bakarra zen printzipioa izan zen. Krisi militarraren ondoren, mendebaldeko erromatar inperioaren eta ekialdeko erromatar inperioaren gaineko agintea zuten enperadore anitzek gobernatu zuten inperioa. Erromak bi zatietako hiriburu nominala izan zen 476. urtera arte, inperialaren intsigniak Konstantinoplara bidali ziren arte, Odoakroko barbaroek Ravenna hartu eta ondorengo Romulus Augustulus deposituaren ondoren. 380. urtean kristautasuna Erromatar Inperioaren estatuko eliza gisa hartzeak eta Mendebaldeko Erromatar Inperioa errege germaniarren esku jartzeak ohiko antzinatasun klasikoaren amaiera eta Erdi Aroaren hasiera markatzen dituzte. Gertakari haiek, Ekialdeko Erromatar Inperioaren pixkanakako helenizazioarekin batera, horregatik historialariek Ekialdeko probintzietan geratu zen Erdi Aroko Inperio Bizantziar Inperio gisa bereizten dute.
Antzinako Erroma: Historiografian, antzinako Erroma Erromako zibilizazioa da, K. a. VIII. Mendean Italiako Erromako hiria sortu zenetik K. a. V. mendeko Mendebaldeko Erromatar Inperioa erori zen arte, Erromako Erresuma, Erromako Errepublika eta Erromatar Inperioa barne hartu zituen. Zibilizazioa italiar penintsulako asentamendu italiko gisa hasi zen, tradizionalki K. a. 753an, Erroma hiria bihurtu zen eta gero bere izena eman zion inperioari eta inperioak garatu zuen zibilizazio hedatuari eman zion izena. . Zibilizazioa erromatarrek zuzentzen eta zuzentzen zuten, txandaka etnia edo naziotzat hartua. Erromatar Inperioa antzinako munduko inperio handienetako bat bihurtu zen, oraindik hiritik agintzen zuena, gutxi gorabehera 50 eta 90 milioi biztanle zituen eta 5 milioi kilometro karratu zituen altueran 117. urtean.
Erromako zuzenbidea: Erromako zuzenbidea Antzinako Erromako sistema juridikoa da, mila urteko jurisprudentziaren garapen juridikoa barne, Hamabi Tauletatik hasi eta Ekialdeko Erromako Enperadoreak Justiniano I.ak agindutako Corpus Juris Civilisera arte . Erromatar legeak zuzenbide zibilaren oinarrizko esparrua osatzen du. gaur egun gehien erabiltzen den sistema juridikoa, eta terminoak batzuetan sinonimo gisa erabiltzen dira. Erromako zuzenbidearen garrantzi historikoa latineko terminologia juridikoa harek eragindako sistema juridiko askotan, zuzenbide arrunta barne, etengabe erabiltzen dela islatzen da.
Medikuntza antzinako Erroman: Antzinako Erroman medikuntzak hainbat teknika konbinatzen zituen tresna, metodologia eta osagai desberdinak erabiliz. Antzinako erromatar medikuntzak Greziako medikuntzaren eragin handia izan zuen, baina azkenean bere ekarpena izango zuen medikuntzaren historiarako iraganeko Corpus Hipokratikoa ezagutzearen bidez, dietaren tratamendua, erregimena eta prozedura kirurgikoekin batera. Medikuntza praktikatzen zuten eta Erromatar Inperioan aurkikuntzak jaso zituzten mediku greziar ospetsuetako biren lanen bidez ikusi zen hori, batez ere Dioskorides eta Galeno. Hori Efesoko Sorano eta Bitiniako Asklepiades bezalako beste bi sendagileren kontrakoa da, geroago medikuntza praktikatzen baitzuten kanpoko lurraldeetan eta antzinako Erromako lurraldean. Dioscorides armadako mediku medikua zen, Soranus medikuntza eskola metodikoko ordezkaria zen, Galenek erakustaldi publikoak egin zituen eta Asklepiades erromatar mediku nagusia zen. Lau mediku hauek medikuntza, gaitzak eta tratamenduak sendagarriak ziren, iraupen luzekoak eta gizakiaren historian eragina izan zutenak.
Moneta erromatarra: Erromatarren historiako erromatar moneta gehienak urrea, zilarra, brontzea, orikalko eta kobrezko txanponak ziren. Errepublikan sartu zenetik, K. a. III. Mendean zehar, garai inperialen garaian, moneta erromatarrak forma, deitura eta osaeran aldaketa ugari izan zituen. Etengabeko ezaugarria mendeetan zehar txanpon inflazioa gutxitzea eta ordezkatzea izan zen. Horren adibide aipagarriak Dioklezianoren erreformen ondoren. Joera horrek bizantziar garaietan jarraitu zuen.
Antzinako erromatar zeramika: Antzinako Erroman zeramika izugarri ekoizten zen, gehienetan helburu utilitarioetarako. Lehengo Erromatar Inperio osoan eta haratago aurkitzen da. Testaccio mendia Erromako hondakin tumulua da, likidoak eta bestelako produktuak garraiatzeko eta biltegiratzeko erabiltzen diren anforak apurtuz osatuta. Kasu honetan, seguruenik, Espainiako oliba olioa da, inguruan lehorreratu zena eta argiztatzeko erregai nagusia izan zena. sukaldean erabiltzea eta bainuetan garbitzea.
Erromako Errepublika: Erromatar Errepublika , ofizialki Senatua eta Erromako Herria, erromatar zibilizazio klasikoaren garaia izan zen, erromatar herria buru zela, Erromako Erresumaren boterea hasi zen, tradizionalki K. a. 509. urtekoa, eta K. a. 27an amaitu zen. Erromatar Inperioa. Garai horretan, Erromaren kontrola hedatu zen hiriaren hurbileko ingurunetik hegemoniara Mediterraneoko mundu osora.
Antzinako Erroma: Historiografian, antzinako Erroma Erromako zibilizazioa da, K. a. VIII. Mendean Italiako Erromako hiria sortu zenetik K. a. V. mendeko Mendebaldeko Erromatar Inperioa erori zen arte, Erromako Erresuma, Erromako Errepublika eta Erromatar Inperioa barne hartu zituen. Zibilizazioa italiar penintsulako asentamendu italiko gisa hasi zen, tradizionalki K. a. 753an, Erroma hiria bihurtu zen eta gero bere izena eman zion inperioari eta inperioak garatu zuen zibilizazio hedatuari eman zion izena. . Zibilizazioa erromatarrek zuzentzen eta zuzentzen zuten, txandaka etnia edo naziotzat hartua. Erromatar Inperioa antzinako munduko inperio handienetako bat bihurtu zen, oraindik hiritik agintzen zuena, gutxi gorabehera 50 eta 90 milioi biztanle zituen eta 5 milioi kilometro karratu zituen altueran 117. urtean.
Nekazaritza antzinako Erroman: Erromatar Nekazaritzak 1000 urte baino gehiagoko antzinako Erromako nekazaritza-praktikak deskribatzen ditu. Hasiera xumeetatik Erromako Errepublika eta inperioa Europa, Afrika iparraldea eta Ekialde Hurbileko zati handi batetara hedatu ziren eta, horrela, nekazaritza-ingurune ugari zeuden, horien artean uda lehor eta beroetako klima mediterraneoa eta negu fresko eta euritsuak ziren ohikoenak. Mediterraneoko eremuan, laboreen hirukote bat zen garrantzitsuena: aleak, olibak eta mahatsa.
Erromatar anfiteatroa: Erromatar anfiteatroak antzoki erromatarrak dira - antzinako erromatarrek eraikitako aire zabaleko gune zabalak, zirkularrak edo obalatuak, eserleku goratuak dituztenak. Gladiadoreen aurkako borrokak, venerazioak eta fusilamenduak bezalako gertaeretarako erabiltzen ziren. Erromatar Inperioaren eremuan 230 anfiteatro erromatar inguru aurkitu dira. Hasierako anfiteatroak Errepublikaren garaikoak dira, Inperioaren garaian monumentalagoak bihurtu ziren arren.
Antzinako erromatar arkitektura: Antzinako erromatar arkitekturak greziar arkitektura klasikoaren kanpoko hizkuntza hartu zuen antzinako erromatarren helburuetarako, baina eraikin grekoetatik ezberdina zen, estilo arkitektoniko berria bihurtuz. Bi estiloak arkitektura klasikoko gorputz bat bezala hartu ohi dira. Erromatar arkitektura Erromako Errepublikan eta are gehiago Inperioaren garaian loratu zen, bizirik zeuden eraikin gehienak eraiki zirenean. Material berriak, batez ere erromatar hormigoia eta teknologia berrienak erabiltzen zituen, hala nola arkua eta kupula, normalean sendoak eta ondo diseinatutako eraikinak egiteko. Kopuru handiek inperio osoan forma bera izaten jarraitzen dute, batzuetan osatuta daude eta gaur egun oraindik erabiltzen dira.
Antzinako erromatar jantzi militarrak: Erromako Errepublikako eta Inperioko militarrek soineko eta armadura askeak zituzten. Uniformeen kontzeptu garaikidea ez zen kultura erromatarraren parte eta xehetasunetan desberdintasun handiak zeuden. Armadura ez zegoen normalizatuta eta estatuko lantegietan ekoitzitakoa ere jatorriko probintziaren arabera aldatzen zen. Era berean, erromatarrek ez zuten zaharkitze kontzepturik. Baliagarria izanez gero, soldaduek libre zuten familiaren diruak emandako armadura erabiltzea, zerbitzua amaitu zuten soldaduei armadura erostea edo etendako armadura estiloak janztea azken alea baino nahiago izanez gero. Horrela, ohikoa zen legioek denbora tarte dezente estal zezaketen hainbat estilo nahastuta eramatea.
Erromatar armada: Erromatar armada Antzinako Erromak iraun zuen bitartean erromatarrek hedatutako indar armatuak izan ziren, Erromako Erresumatik Erromako Errepublikara eta Erromatar Inperiora, eta bere Erdi Aroko jarraipena, Ekialdeko Erromatar Inperioa. Beraz, gutxi gorabehera 2.205 urte izan ditzakeen terminoa da. Horietan, indar armatu erromatarrek konposizioan, antolaketan, ekipamenduan eta taktiketan permutazio ugari jasan zituzten, tradizio iraunkorren muina mantenduz.
Erromatar artea: Antzinako Erroma, bere Errepublika eta geroago Inperioaren arteak arkitektura, pintura, eskultura eta mosaiko lanak biltzen ditu. Metalezko lanetan luxuzko objektuak, harribitxien grabatua, marfilezko tailak eta beira batzuetan erromatar artearen forma txikitzat hartzen dira, nahiz eta garai hartan ez ziren horrelakoak. Eskultura erromatarrek artearen forma altuena zela uste zuten agian, baina irudien pintura ere oso estimatua zen. K. a. I. mendetik aurrera oso eskultura handi bat mantendu da, nahiz eta aurretik oso gutxi izan, baina oso pintura gutxi geratzen da, eta seguruenik garaikide batek kalitate gorenekoak izango liratekeen ezer ez da egongo.
Bankaria (antzinakoa): Antzinako bankaria finantza jardueretan lan egiten zuen, antzinako Mesopotamian, antzinako Grezian eta antzinako Erromatar garaietan.
Antzinako erromatar bainua: Bainuak antzinako erromatar kulturan eta gizartean parte hartu zuen. Erromatarren kulturan eguneroko jarduera ohikoenetako bat zen eta klase sozial ugarietan praktikatzen zen.
Erromatar adreilua: Erromatar adreiluak Antzinako Erromatar arkitekturan erabilitako adreilu mota aipa dezake eta erromatarrek konkistatu zituzten lurraldeetara zabaldu zuten; edo antzinako prototipoetan inspiratutako mota moderno bati. Bi kasuetan, berez, adreilu moderno estandarrak baino dimentsio luzeagoak eta lauagoak ditu.
Erromako historia: Erromako historiak Erromako hiriaren historia eta antzinako Erromako zibilizazioa barne hartzen ditu. Historia erromatarrak mundu modernoan eragina izan du, batez ere Eliza Katolikoaren historian, eta zuzenbide erromatarrak sistema juridiko moderno askotan eragin du. Erromatarren historia aldi hauetan banatu daiteke: Erromako historiaurrea eta hasiera, Erromako lehen biztanleak eta Romulok sortu zuen kondaira biltzen zituen Etruriarren nagusitasun garaia eta Errege garaia, tradizioaren arabera, Romulo zazpi erregeetatik lehena izan zen. Erromatar Errepublika, Kristo aurreko 509an hasi zen, erregeek senatari hautatuak ordezkatu zituztenean. Erromatarren lurraldearen hedapen handia izan zen garaian. K. a. V. mendean, Erromak eskualde nagusitasuna lortu zuen Lazioan. K. a. 264tik 146ra bitarteko Gerra Punikoekin, Antzinako Erromak nagusitasuna lortu zuen Mendebaldeko Mediterraneoan, Kartago lekuz aldatuz, eskualdeko botere nagusi gisa. Erromatar Inperioak Errepublikari jarraitu zion, Julio Zesarren gorakadarekin batera, eta gerra zibil baten ondoren eta Zesarren seme adoptatua, Oktaviokoa, K. a. 27an Mark Antonioren aurka irabazi zenetik ondorioztatutako neurri guztien arabera. Mendebaldeko Erromatar Inperioaren erorketarekin batera, Erromako boterea gutxitu egin zen eta, azkenean, Ekialdeko Erromatar Inperioaren zati bihurtu zen, Erromako Dukerria izan zen VIII. Mendera arte. Garai hartan, hiria lehengo tamainako zati batera murriztu zen, V. eta VI. Mendeetan hainbat aldiz arpilatua izan zen, aldi baterako erabat despopulatuta ere. Erdi Aroko Erroman Konstantinoplarekin haustura eta Aita Santuko estatuak eratzen dira. Aita Santuak ahaleginak egin zituen sortzen ari zen Erromatar Inperio Santuan eragina mantentzeko, eta Saeculum obscurum garaian, Erromako biztanleria 30.000 biztanle izatera iritsi zen. Ekialde-Mendebaldeko zisma eta Inbestiduraren eztabaidan arrakasta txikia izan ondoren, Aita Santuak eragin nabarmena lortu zuen Goi Erdi Aroan, baina Avignon Aita Santuaren eta Mendebaldeko Zismaren ondorioz, Erroma hiria garrantzirik gabe geratu zen, biztanleria beherago 20.000. Erromak Erdi Aroko garaian erabateko garrantzirik ez izateak, honekin lotutako eraikuntza-jarduera faltarekin, hiriko erdialdean antzinako erromatar material arrunt oso esanguratsuen biziraupena ziurtatu zuen, batzuk abandonatuak eta beste batzuk erabiltzen jarraitzen dutenak. Errenazimentuko errenazimendua XV. Mendean gertatu zen, Erromak Florentzia ordezkatu zuenean, eragin artistiko eta kulturalaren zentro gisa. Erromatar Errenazimentua 1527an hiriaren suntsiketarekin bat-batean moztu zen, baina Papatuak berreraiki egin zuen Kontraerreforman, eta hiriak loratzen jarraitu zuen modernotasun garaian. Erroma Napoleonek anexionatu zuen eta Frantziako Lehen Inperioaren parte izan zen 1798tik 1814ra. Historia modernoa - XIX. Mendetik gaur arte. Erroma setiatu egin zen berriro Italiako aliatuen inbasioaren ondoren eta hainbat aldiz bonbardatu zuten. Hiri irekia izendatu zuten 1943ko abuztuaren 14an. Erroma Italiako Errepublikako hiriburu bihurtu zen. 4,4 milioi biztanle ditu, Italiako hiririk handiena da. Europar Batasuneko hiri-gune handienetakoa da eta hiri global gisa sailkatuta dago.
Jantziak antzinako Erroman: Antzinako Erromako arropek, normalean, mahuka motzeko edo mahukarik gabeko belauneko tunika osatzen zuten, gizonentzako eta mutilentzako, eta mahuka luzeagoa, normalean, emakumezkoentzako eta neskentzako. Garai formaletan, gizonezko heldu helduek artilezko toga bat jantzi zezaketen, tunikaren gainean estalita, eta emakume ezkondutako herritarrek artilezko mantu bat zeramaten, palla izenarekin ezagutzen dena, estola baten gainean, mahuka luzeko jantzi xumea, erdialdean zintzilik zegoena. Jantziek, oinetakoek eta osagarriek generoa, egoera, maila eta klase soziala identifikatu zituzten. Hori bereziki agerikoa zen magistratuen, apaiztegien eta militarren jantzi ofizial pribilegiatu eta bereizgarrietan.
Moneta erromatarra: Erromatarren historiako erromatar moneta gehienak urrea, zilarra, brontzea, orikalko eta kobrezko txanponak ziren. Errepublikan sartu zenetik, K. a. III. Mendean zehar, garai inperialen garaian, moneta erromatarrak forma, deitura eta osaeran aldaketa ugari izan zituen. Etengabeko ezaugarria mendeetan zehar txanpon inflazioa gutxitzea eta ordezkatzea izan zen. Horren adibide aipagarriak Dioklezianoren erreformen ondoren. Joera horrek bizantziar garaietan jarraitu zuen.
Antzinako Erromako Antzokia: Erroman antzerkiaren forma arkitektonikoa lotu egin da geroago, ezagunagoak diren adibideekin, K. a. I. mendetik III. Mendera arte. Antzinako Erromako Antzerkia antzerki praktika eta antzezpena Erroman gertatu zen denbora tarte gisa aipatzen da. K. a. IV. mendearekin ere lotu da, estatua monarkiatik errepublikara igaro ondoren. Garai hartako antzerkia, oro har, tragedia eta komedia generoetan bereizten da, arkitektura eta antzezlan eszenikoen estilo jakin batek irudikatzen baititu eta ikusleei entretenimendu eta kontrol modu soil gisa helarazten zaizkie. Ikuslegoari dagokionez, erromatarrek entretenimendua eta antzezpena hobetsi zituzten tragediaren eta dramaren aldean, garai garaikideetan oraindik erabiltzen den antzerki modu modernoago bat erakutsiz. 'Espektakulua' erromatarrek eguneroko itxaropenen funtsezko zati bat bihurtu zen Antzerkiari dagokionez. Plautoren, Terentzioren eta Seneca Gaztea-ren zenbait obrek gaur egun arte iraun dutenak, garai hartako erromatar gizartearen eta kulturaren alderdi desberdinak nabarmentzen dituzte, erromatar literaturan eta antzerkian izandako aurrerapenak barne. Erromako gizartearen alderdia Erromako errepublika eta inperio garaietan.
Antzinako erromatar sukaldaritza: Antzinako Erromako sukaldaritza asko aldatu zen zibilizazioaren iraupenarekin. Dietaren ohiturak erresumatik errepublikara inperiora izandako aldaketa politikoek eta inperioaren hedapen izugarriak eragin zituzten, erromatarrek probintziako sukaldaritzako ohitura eta sukaldaritza metodo berri ugari eragin zituelako.
Antzinako Erromako kultura: Antzinako Erromako kultura ia 1200 urteko antzinako Erromako zibilizazioaren historian egon zen. Terminoa Erromako Errepublikako kulturari egiten dio erreferentzia, gero Erromako Inperioari, bere gailurrean egungo Behe ​​Eskozia eta Maroko Eufrates arteko eremua estaltzen zuen.
Antzinako erromatar defentsarako harresiak: Defentsarako harresiak antzinako erromatar arkitekturaren ezaugarriak dira. Erromatarrek hiriak gotortu ohi zituzten, gotorleku autonomoak eraiki beharrean, baina badira zenbait kanpamentu gotorleku, hala nola Ingalaterrako Porchester gaztelua bezalako Saxon Shore gotorlekuak. Hiri harresiak esanguratsuak ziren jada etruriar arkitekturan, eta hasieran Errepublikaren garaian Italia kontrolatzeko borrokan beste hainbat eraiki ziren, teknika desberdinak erabiliz. Besteak beste, bloke poligonal irregular masibo egokiak, geroago inkako lana gogora ekartzeko modukoak. Erromatarrek harresi horma soil bati agger deitzen zioten; data honetan altuera handia ez zen beharrezkoa. Erromaren inguruko Serviar Harresia K. a. IV. Mendearen hasierako asmo handiko proiektua izan zen. Hormak 10 metroko altuera zuen leku batzuetan, 3,6 metroko zabalera zuen oinarrian, 11 km-ko luzera eta 16 ate nagusi zituela uste da, nahiz eta horietako asko idatzietatik soilik aipatzen da, ezagutzen ez den beste aztarnarik gabe. Batzuek fossa edo lubaki bat zuten aurrean, eta agger bat atzean, eta nahikoa zen Hanibal eragozteko. Geroago Aureliar Harresiak ordezkatu zuen, hiri hedatu bat inguratuz eta diseinu sofistikatuagoak erabiliz, tarteka gotorleku txikiekin.
Erromako Errepublikako elementu demokratikoak:
Denarioa: Denarioa zilarrezko txanpon erromatar estandarra zen Bigarren Gerra Punikoan sartu zenetik . K. a. 211ean Gordian III.aren erregealdia arte, pixkanaka Antoninianoak ordezkatu zuenean. Oso kantitate txikietan egiten jarraitu zen, ziur aski zeremonia helburuetarako, tetarkia arte eta bitartean (293-313).
Antzinako erromatar sukaldaritza: Antzinako Erromako sukaldaritza asko aldatu zen zibilizazioaren iraupenarekin. Dietaren ohiturak erresumatik errepublikara inperiora izandako aldaketa politikoek eta inperioaren hedapen izugarriak eragin zituzten, erromatarrek probintziako sukaldaritzako ohitura eta sukaldaritza metodo berri ugari eragin zituelako.
Antzinako erromatar sukaldaritza: Antzinako Erromako sukaldaritza asko aldatu zen zibilizazioaren iraupenarekin. Dietaren ohiturak erresumatik errepublikara inperiora izandako aldaketa politikoek eta inperioaren hedapen izugarriak eragin zituzten, erromatarrek probintziako sukaldaritzako ohitura eta sukaldaritza metodo berri ugari eragin zituelako.
Antzinako erromatar arkitektura: Antzinako erromatar arkitekturak greziar arkitektura klasikoaren kanpoko hizkuntza hartu zuen antzinako erromatarren helburuetarako, baina eraikin grekoetatik ezberdina zen, estilo arkitektoniko berria bihurtuz. Bi estiloak arkitektura klasikoko gorputz bat bezala hartu ohi dira. Erromatar arkitektura Erromako Errepublikan eta are gehiago Inperioaren garaian loratu zen, bizirik zeuden eraikin gehienak eraiki zirenean. Material berriak, batez ere erromatar hormigoia eta teknologia berrienak erabiltzen zituen, hala nola arkua eta kupula, normalean sendoak eta ondo diseinatutako eraikinak egiteko. Kopuru handiek inperio osoan forma bera izaten jarraitzen dute, batzuetan osatuta daude eta gaur egun oraindik erabiltzen dira.
Antzinako erromatar ingeniaritza: Antzinako erromatarrak ospetsuak ziren ingeniaritza aurreratuen lorpenengatik. Ur korrontea hirietara ekartzeko teknologia ekialdean garatu zen, baina erromatarrek Grezian pentsaezina zen teknologia bihurtu zuten. Erroman erabilitako arkitekturan iturri greko eta etruriarrek eragin handia izan zuten.
Antzinako erromatar sukaldaritza: Antzinako Erromako sukaldaritza asko aldatu zen zibilizazioaren iraupenarekin. Dietaren ohiturak erresumatik errepublikara inperiora izandako aldaketa politikoek eta inperioaren hedapen izugarriak eragin zituzten, erromatarrek probintziako sukaldaritzako ohitura eta sukaldaritza metodo berri ugari eragin zituelako.
Antzinako erromatar sukaldaritza: Antzinako Erromako sukaldaritza asko aldatu zen zibilizazioaren iraupenarekin. Dietaren ohiturak erresumatik errepublikara inperiora izandako aldaketa politikoek eta inperioaren hedapen izugarriak eragin zituzten, erromatarrek probintziako sukaldaritzako ohitura eta sukaldaritza metodo berri ugari eragin zituelako.
Antzinako altzariak: Antzinako altzariak material ezberdinez osatuta zeuden, ihiak, zura, harria, metalak, lastoak eta marfila barne. Zenbait zibilizaziok altzarietan landutako izaki mitologikoen edo konstelazioen irudiak txertatu edo landu zituzten. Aulkiak metalekin, erremateekin, inkrustazioekin edo tapizekin estilizatuko lirateke. Ohiko ohitura zen altzarien hankek animalien hanken itxura izatea eta mortasa eta tenoi artikulazioak erabiltzea. Lacquerware eta Boli tailua ere ohikoak ziren. Antzinako mundu osoan inkrustazioak ohikoak ziren. Brontzea edo urrea bezalako metalak. Batzuetan, altzariak forma jakin batean sartuko lirateke. Adibidez, Mehen jokoa sugearen forma inkrustatutako mahai baten gainean jokatzen zen. Formak apaintzeko inkrustazioak ere erabiltzen ziren.
Beira erromatarra: Beira erromatarreko objektuak Erromatar Inperioan zehar berreskuratu dira etxeko, industria eta hileta testuinguruetan. Beira ontziak ekoizteko erabiltzen zen batez ere, nahiz eta mosaiko lauzak eta leiho beira ere ekoiztu. Beira erromatar ekoizpena tradizio tekniko helenistikoetatik abiatuta garatu zen, hasiera batean kolore biziko galdatutako beira ontzien ekoizpenean oinarrituta. Hala ere, K. a. I. mendean industriak hazkunde tekniko azkarra izan zuen, kristalaren putzua sartu zen eta kolore gabeko edo "aqua" betaurrekoen nagusitasuna ikusi zen. Beira gordinaren ekoizpena geografikoki bereizitako lekuetan egiten zen, beira ontzi amaieran lantzeko, eta I. mendearen amaieran eskala handiko fabrikazioan, beira erromatar munduan eskuragarri zegoen material gisa ezarri zen eta horrek teknikoki oso zailak ziren luxuzko beira mota espezializatuak ere, oso garestiak izan behar zuten.
Erromatar jainkoen zerrenda: Gaur egun ezagunenak diren erromatar jainkoak dira erromatarrek greziar homologoekin identifikatzen dituztenak, greziar mitoak, ikonografia eta zenbaitetan erlijio praktikak kultura erromatarrean integratuz, literatura latina, erromatar artea eta bizitza erlijiosoa Inperio osoan bizi izan zen bezala. Erromatarren beraren jainko asko ilun geratzen dira, izenez soilik ezagutzen dira eta batzuetan funtzionatzen dute, sarritan zatiak diren inskripzio eta testuen bidez. Hau bereziki gertatzen da erromatarren erlijio arkaikoko jainkoekin, erregeen garaian, "Numa-ren erlijioa" deiturikoa, mendeetan zehar iraun edo berpiztu zena. Jainko arkaiko batzuek italikoak edo etruriarrak dituzte, antzinako iturriek zein jakintsu modernoek identifikatuta. Inperio osoan zehar, probintzietako herrietako jainkoei interpretazio teologiko berriak eman zitzaizkien jainko erromatarrekin partekatzen zituzten funtzioak edo atributuak kontuan hartuta.
Antzinako Erroma eta ardoa: Antzinako Erromak funtsezko papera izan zuen ardoaren historian. Italiako penintsulako mahastizaintzan lehen eraginak antzinako greziarrak eta etruriarrak izan daitezke. Erromatar inperioaren gorakadak ardogintzaren aurrerapen teknologikoak eta sentsibilizazioa ikusi zituen, inperioko leku guztietara zabaldu baitziren. Erromaren eraginak eragin handia izan du gaur egungo Frantzia, Alemania, Italia, Portugal eta Espainiako ardogintzako eskualde nagusietako historietan.
Homosexualitatea antzinako Erroman: Homosexualitatea antzinako Erroman askotan desberdina da Mendebalde garaikidearekin. Latinari "homosexual" eta "heterosexual" zehazki itzuliko lioketen hitzak falta dira. Erromako antzinako sexualitatearen lehen dikotomia aktiboa / menderatzailea / maskulinoa eta pasiboa / menpekoa / femeninoa zen. Erromatar gizartea patriarkala zen, eta jaiotako gizonezko hiritarrak askatasun politikoa ( libertas ) zuen eta bai bera eta baita bere etxea gobernatzeko eskubidea ere ( familia ). "Bertutea" ( virtus ) gizaki batek ( bir ) bere burua definitzen zuen aktibitate gisa ikusten zen. Konkista mentalitateak eta "birikotasunaren gurtzak" sexu bereko harremanak eratu zituzten. Erromatar gizonezkoek askatasuna zuten beste gizonezkoekin sexuaz gozatzeko maskulinitate edo egoera sozialik galdu gabe, betiere rola nagusi edo sartzailea izanez gero. Gizonezko bikotekide onargarriak esklaboak eta antzinako esklaboak, emagalduak eta entretenigarriak ziren, eta haien bizimoduak infamiaren gizarte arlo nebulotsuan kokatzen zituen, teknikoki askeak izan arren herritar bati emandako ohiko babesetatik kanpo. Erromatar gizonezkoek, oro har, 12 eta 20 urte bitarteko gazteak sexu bikotekide gisa nahiago dituztela dirudien arren, jaiotzako gizonezko adingabeak mugaz kanpo zeuden Erroman zenbait alditan, nahiz eta emagaldu profesionalek eta animatzaileek heldutasunera arte sexualki erabilgarri egon daitezkeen.
Itsasargien historia: Itsasargien historia dorreen, eraikinen edo beste egitura mota batzuen erabileraren garapenari dagokio, itsasoan edo barnealdeko ibilguetan itsas pilotuentzako nabigaziorako laguntza gisa.
Ezkontza antzinako Erroman: Antzinako Erroman ezkontza erabat monogamikoa zen: legez erromatar herritar batek ezkontide bakarra izan zezakeen aldi berean. Monogamiaren praktikak greziarrak eta erromatarrak antzinako beste zibilizazio batzuetatik bereizten zituen, gizonezko eliteak normalean emazte anitz zituzten. Baliteke monogamia greko-erromatarra hiri-estatuetako sistema politiko demokratikoen eta errepublikarren berdintasunetik sortua izatea. Antzinako erromatar kulturaren alderdi bat da, kristautasun goiztiarra bereganatu zuena, eta horrek, ondoren, mendebaldeko kulturan ideal gisa iraun zuen.
Matematikaren historia: Matematikaren historia izenarekin ezagutzen den ikasketa eremua batez ere matematikako aurkikuntzen jatorriari buruzko ikerketa da eta, neurri txikiagoan, metodo matematikoen eta iraganeko notazioaren inguruko ikerketa. Aro modernoa eta mundu osoko ezagutza zabaldu baino lehen, garapen matematiko berrien adibide idatziak zenbait tokitan bakarrik atera dira argitara. K. a. 3000. urtetik aurrera Sumer, Akkad eta Asiriako Mesopotamiako estatuak, antzinako Egipto eta Levanteko Ebla estatuak jarraituz, aritmetika, aljebra eta geometria erabiltzen hasi ziren zergak, merkataritza, merkataritza eta naturako ereduetan, astronomia eta denbora grabatzeko eta egutegiak formulatzeko.
Medikuntza antzinako Erroman: Antzinako Erroman medikuntzak hainbat teknika konbinatzen zituen tresna, metodologia eta osagai desberdinak erabiliz. Antzinako erromatar medikuntzak Greziako medikuntzaren eragin handia izan zuen, baina azkenean bere ekarpena izango zuen medikuntzaren historiarako iraganeko Corpus Hipokratikoa ezagutzearen bidez, dietaren tratamendua, erregimena eta prozedura kirurgikoekin batera. Medikuntza praktikatzen zuten eta Erromatar Inperioan aurkikuntzak jaso zituzten mediku greziar ospetsuetako biren lanen bidez ikusi zen hori, batez ere Dioskorides eta Galeno. Hori Efesoko Sorano eta Bitiniako Asklepiades bezalako beste bi sendagileren kontrakoa da, geroago medikuntza praktikatzen baitzuten kanpoko lurraldeetan eta antzinako Erromako lurraldean. Dioscorides armadako mediku medikua zen, Soranus medikuntza eskola metodikoko ordezkaria zen, Galenek erakustaldi publikoak egin zituen eta Asklepiades erromatar mediku nagusia zen. Lau mediku hauek medikuntza, gaitzak eta tratamenduak sendagarriak ziren, iraupen luzekoak eta gizakiaren historian eragina izan zutenak.
Antzinako erromatar jantzi militarrak: Erromako Errepublikako eta Inperioko militarrek soineko eta armadura askeak zituzten. Uniformeen kontzeptu garaikidea ez zen kultura erromatarraren parte eta xehetasunetan desberdintasun handiak zeuden. Armadura ez zegoen normalizatuta eta estatuko lantegietan ekoitzitakoa ere jatorriko probintziaren arabera aldatzen zen. Era berean, erromatarrek ez zuten zaharkitze kontzepturik. Baliagarria izanez gero, soldaduek libre zuten familiaren diruak emandako armadura erabiltzea, zerbitzua amaitu zuten soldaduei armadura erostea edo etendako armadura estiloak janztea azken alea baino nahiago izanez gero. Horrela, ohikoa zen legioek denbora tarte dezente estal zezaketen hainbat estilo nahastuta eramatea.
Moneta erromatarra: Erromatarren historiako erromatar moneta gehienak urrea, zilarra, brontzea, orikalko eta kobrezko txanponak ziren. Errepublikan sartu zenetik, K. a. III. Mendean zehar, garai inperialen garaian, moneta erromatarrak forma, deitura eta osaeran aldaketa ugari izan zituen. Etengabeko ezaugarria mendeetan zehar txanpon inflazioa gutxitzea eta ordezkatzea izan zen. Horren adibide aipagarriak Dioklezianoren erreformen ondoren. Joera horrek bizantziar garaietan jarraitu zuen.
Erromatar mosaikoa: Erromatar mosaikoa erromatar garaian, Erromako Errepublika osoan eta geroago Inperioan egindako mosaikoa da. Mosaikoak hainbat eraikin pribatu eta publikoetan erabiltzen ziren, bai solairuetan bai hormetan, nahiz eta azken horietarako fresko merkeagoekin lehiatu. Lehenagoko eta garaikideko mosaiko greko helenistikoen eragin handia izan zuten, eta maiz historiako eta mitologiako pertsonaia ospetsuak sartzen zituzten, hala nola Alexandro Handia Alexander Mosaikoan.
Antzinako Erromako musika: Antzinako Erromako musika erromatar kulturaren parte izan zen lehen garaietatik. Abestiak (carmen) ia gizarte-ekitaldi guztien zati ziren. Horazioren Oda Sekularra , adibidez, Augustok enkargatu zuen eta haurrentzako abesbatza misto batek antzeztu zuen K.a. 17an Joko Sekularretan. Hiletan musika ohikoa zen eta tibia , zurezko haize tresna, sakrifizioetan jotzen zen eragin txarrak uxatzeko. Antzinako teoria greziarraren eraginez, musikak kosmosaren ordenamendua islatzen zuela uste zen eta bereziki matematikarekin eta ezagutzarekin lotzen zen.
Erromatar itsas armada: Erromatar itsas armadak antzinako estatu erromatarraren itsas armadak osatzen zituen. Itsas armada funtsezkoa izan zen Mediterraneoko arroaren konkistan, baina inoiz ez zuen erromatar legioen prestigioa izan. Historian zehar, erromatarrek batez ere lehorreko herria izaten jarraitu zuten eta nautikoki gogoko zituzten subjektuetan oinarritu ziren, hala nola greziarrak eta egiptoarrak, beren ontziak eraikitzeko. Hori zela eta, itsas armada ez zen inoiz erromatar estatuak erabat besarkatu, eta "erromatarren kontrakoa" zela esan zuen.
Antzinako erromatar zeramika: Antzinako Erroman zeramika izugarri ekoizten zen, gehienetan helburu utilitarioetarako. Lehengo Erromatar Inperio osoan eta haratago aurkitzen da. Testaccio mendia Erromako hondakin tumulua da, likidoak eta bestelako produktuak garraiatzeko eta biltegiratzeko erabiltzen diren anforak apurtuz osatuta. Kasu honetan, seguruenik, Espainiako oliba olioa da, inguruan lehorreratu zena eta argiztatzeko erregai nagusia izan zena. sukaldean erabiltzea eta bainuetan garbitzea.
Antzinako erromatar zeramika: Antzinako Erroman zeramika izugarri ekoizten zen, gehienetan helburu utilitarioetarako. Lehengo Erromatar Inperio osoan eta haratago aurkitzen da. Testaccio mendia Erromako hondakin tumulua da, likidoak eta bestelako produktuak garraiatzeko eta biltegiratzeko erabiltzen diren anforak apurtuz osatuta. Kasu honetan, seguruenik, Espainiako oliba olioa da, inguruan lehorreratu zena eta argiztatzeko erregai nagusia izan zena. sukaldean erabiltzea eta bainuetan garbitzea.
Erromatar artea: Antzinako Erroma, bere Errepublika eta geroago Inperioaren arteak arkitektura, pintura, eskultura eta mosaiko lanak biltzen ditu. Metalezko lanetan luxuzko objektuak, harribitxien grabatua, marfilezko tailak eta beira batzuetan erromatar artearen forma txikitzat hartzen dira, nahiz eta garai hartan ez ziren horrelakoak. Eskultura erromatarrek artearen forma altuena zela uste zuten agian, baina irudien pintura ere oso estimatua zen. K. a. I. mendetik aurrera oso eskultura handi bat mantendu da, nahiz eta aurretik oso gutxi izan, baina oso pintura gutxi geratzen da, eta seguruenik garaikide batek kalitate gorenekoak izango liratekeen ezer ez da egongo.
Antzinako erromatar filosofia: Antzinako erromatar filosofiak antzinako greziarrek eta filosofia helenistikoaren eskolek eragin handia izan zuten; hala ere, pentsamendu eskola filosofikoetan garapen bereziak gertatu ziren erromatarren garaian ere. Filosofiarekiko interesa lehen aldiz Erroman piztu zen K. a. 155. urtean. Carneades eszeptiko akademikoak, Babiloniako Diogenes estoikoak eta Critolaus peripatetikoak osatzen duten Atenaseko enbaxada batek.
Antzinako erromatar filosofia: Antzinako erromatar filosofiak antzinako greziarrek eta filosofia helenistikoaren eskolek eragin handia izan zuten; hala ere, pentsamendu eskola filosofikoetan garapen bereziak gertatu ziren erromatarren garaian ere. Filosofiarekiko interesa lehen aldiz Erroman piztu zen K. a. 155. urtean. Carneades eszeptiko akademikoak, Babiloniako Diogenes estoikoak eta Critolaus peripatetikoak osatzen duten Atenaseko enbaxada batek.
Antzinako erromatar filosofia: Antzinako erromatar filosofiak antzinako greziarrek eta filosofia helenistikoaren eskolek eragin handia izan zuten; hala ere, pentsamendu eskola filosofikoetan garapen bereziak gertatu ziren erromatarren garaian ere. Filosofiarekiko interesa lehen aldiz Erroman piztu zen K. a. 155. urtean. Carneades eszeptiko akademikoak, Babiloniako Diogenes estoikoak eta Critolaus peripatetikoak osatzen duten Atenaseko enbaxada batek.
Antzinako erromatar zeramika: Antzinako Erroman zeramika izugarri ekoizten zen, gehienetan helburu utilitarioetarako. Lehengo Erromatar Inperio osoan eta haratago aurkitzen da. Testaccio mendia Erromako hondakin tumulua da, likidoak eta bestelako produktuak garraiatzeko eta biltegiratzeko erabiltzen diren anforak apurtuz osatuta. Kasu honetan, seguruenik, Espainiako oliba olioa da, inguruan lehorreratu zena eta argiztatzeko erregai nagusia izan zena. sukaldean erabiltzea eta bainuetan garbitzea.
Erlijioa antzinako Erroman: Antzinako Erromako erlijioak erromatarrek beren burua herri gisa definitzeko erabiltzen zituzten Erromako hiriko arbasoen erlijio etnikoa barne hartzen du, baita erromatarrek menperatutako herrien praktika erlijiosoak ere, Erroman eta Italian jarraipen zabala izan zuten neurrian. . Erromatarrek oso erlijiosoak zirela uste zuten beren burua, eta jainkoekin harreman onak mantentzeagatik beren pietate kolektiboari (pietas) egozten zioten munduko potentzia gisa zuten arrakasta. Erromatarrak ezagunak dira ohoratu zituzten jainko kopuru handiagatik, lehen kristau polemikarien iseka irabazi zuen ahalmenagatik.
Antzinako erromatar sarkofagoak: Antzinako Erromako eta Erromako hileta-artearen ehorzketa-praktiketan, marmolezko eta kareharrizko sarkofagoak erliebean landutako landuek eliteko inhumazio-ehorzketen ezaugarriak ziren K. a. II. Eta IV. Gutxienez 10.000 erromatar sarkofago bizirik diraute, eta, agian, 20.000 dira. Eszena mitologikoak nahiko zabal aztertu diren arren, sarkofagoaren erliebea "erromatar ikonografiaren iturri bakar aberatsena" dela esan daiteke, eta hildakoaren okupazioa edo bizitza, eszena militarrak eta bestelako gaiak ere irudika ditzake. Tailer berdinetan irudi judu edo kristauak zituzten sarkofagiak ekoizten ziren. III. Mendearen amaieratik aurrera sortutako lehen kristau sarkofagoek kristau eskultura handien forma zaharrena irudikatzen dute eta garrantzitsuak dira lehen kristauen artea aztertzeko.
Antzinako erromatar sarkofagoak: Antzinako Erromako eta Erromako hileta-artearen ehorzketa-praktiketan, marmolezko eta kareharrizko sarkofagoak erliebean landutako landuek eliteko inhumazio-ehorzketen ezaugarriak ziren K. a. II. Eta IV. Gutxienez 10.000 erromatar sarkofago bizirik diraute, eta, agian, 20.000 dira. Eszena mitologikoak nahiko zabal aztertu diren arren, sarkofagoaren erliebea "erromatar ikonografiaren iturri bakar aberatsena" dela esan daiteke, eta hildakoaren okupazioa edo bizitza, eszena militarrak eta bestelako gaiak ere irudika ditzake. Tailer berdinetan irudi judu edo kristauak zituzten sarkofagiak ekoizten ziren. III. Mendearen amaieratik aurrera sortutako lehen kristau sarkofagoek kristau eskultura handien forma zaharrena irudikatzen dute eta garrantzitsuak dira lehen kristauen artea aztertzeko.
Antzinako Erromako kultura: Antzinako Erromako kultura ia 1200 urteko antzinako Erromako zibilizazioaren historian egon zen. Terminoa Erromako Errepublikako kulturari egiten dio erreferentzia, gero Erromako Inperioari, bere gailurrean egungo Behe ​​Eskozia eta Maroko Eufrates arteko eremua estaltzen zuen.
Erromako eskultura: Eskultura erromatarraren azterketa konplikatua da Greziako eskulturarekin duen erlazioagatik. Greziako eskultura ospetsuenen adibide asko, hala nola, Apollo Belvedere eta Barberini Fauna, Erromako Inperioko edo Helenistako "kopietatik" bakarrik ezagutzen dira. Garai batean, imitazio hori artearen historialariek erromatar irudimen artistikoaren estutasuna adierazten zuten bezala hartzen zuten, baina, XX. Mendearen amaieran, erromatar artea bere baldintzetan berriro baloratzen hasi zen: Greziako eskulturaren izaerari buruzko zenbait inpresio Izan ere, erromatar artistian oinarrituta egon behar da.
Sexualitatea antzinako Erroman: Antzinako Erroman sexu jarrerak eta jokabideak arteak, literaturak eta inskripzioak adierazten dituzte, eta neurri txikiagoan aztarna arkeologikoek, hala nola artefaktu erotikoak eta arkitektura. Batzuetan suposatu da "sexu lizentzia mugagabea" antzinako Erromaren ezaugarria zela. Verstraete eta Provenzalen iritziz, ikuspegi hori interpretazio kristaua besterik ez zen: "Erromatarren sexualitateak ez du sekula prentsa onik izan Mendebaldean kristautasunaren sorreratik. Irudimen eta kultura herrikoian, sexu lizentzia eta gehiegikeriaren sinonimoa da. "
Esklabutza antzinako Erroman: Antzinako Erroman esklabutzak garrantzi handia izan zuen gizartean eta ekonomian. Eskuzko lanaz gain, esklaboek etxeko zerbitzu ugari egiten zituzten eta kualifikazio handiko lanpostu eta lanbideetan lan egin zezaketen. Kontulariak eta medikuak esklabo izaten ziren. Bereziki greziar jatorriko esklaboek heziketa handia izan dezakete. Kalifikatu gabeko esklaboek edo esklabutza zigorrera kondenatutakoek baserrietan, meategietan eta errotetan lan egiten zuten.
Antzinako Erroma: Historiografian, antzinako Erroma Erromako zibilizazioa da, K. a. VIII. Mendean Italiako Erromako hiria sortu zenetik K. a. V. mendeko Mendebaldeko Erromatar Inperioa erori zen arte, Erromako Erresuma, Erromako Errepublika eta Erromatar Inperioa barne hartu zituen. Zibilizazioa italiar penintsulako asentamendu italiko gisa hasi zen, tradizionalki K. a. 753an, Erroma hiria bihurtu zen eta gero bere izena eman zion inperioari eta inperioak garatu zuen zibilizazio hedatuari eman zion izena. . Zibilizazioa erromatarrek zuzentzen eta zuzentzen zuten, txandaka etnia edo naziotzat hartua. Erromatar Inperioa antzinako munduko inperio handienetako bat bihurtu zen, oraindik hiritik agintzen zuena, gutxi gorabehera 50 eta 90 milioi biztanle zituen eta 5 milioi kilometro karratu zituen altueran 117. urtean.
Antzinako erromatar teknologia: Erromatar teknologia erromatarren zibilizazioa babesten zuten eta antzinako Erromako ekonomia eta militarren hedapena ahalbidetu zuten antzinatasun, trebetasun, metodo, prozesu eta ingeniaritza praktiken bilduma da.
Tenplu erromatarra: Antzinako tenplu erromatarrak erromatar kulturako eraikinik garrantzitsuenetakoak ziren, eta erromatar arkitekturako eraikinik aberatsenetakoak, gutxi batzuk bakarrik bizi diren edozein egoeratan. Gaur egun "erromatar arkitekturaren ikurrik nabarmenena" izaten jarraitzen dute. Haien eraikuntza eta mantentze lanak antzinako erromatar erlijioaren zati nagusia ziren, eta edozein garrantzia zuten herri guztiek gutxienez tenplu nagusi bat zuten, baita santutegi txikiagoak ere. Gela nagusian (cella) tenplua eskaini zitzaion jainkoaren irudi kultua zegoen eta askotan eskaintza edo libazio osagarrietarako mahaia eta intsentsua aldare txikia. Zelaren atzean tenpluko laguntzaileek ekipamenduak eta eskaintzak gordetzeko erabiltzen zituzten gela edo gelak zeuden. Gurtzaile arrunta oso gutxitan sartzen zen cellara, eta ekitaldi publiko gehienak sakrifizio aldarea zegoen lekuan egiten ziren, arkupean, tenpluko barrutian bildutako jendetza biltzen zen.
Tenplu erromatarra: Antzinako tenplu erromatarrak erromatar kulturako eraikinik garrantzitsuenetakoak ziren, eta erromatar arkitekturako eraikinik aberatsenetakoak, gutxi batzuk bakarrik bizi diren edozein egoeratan. Gaur egun "erromatar arkitekturaren ikurrik nabarmenena" izaten jarraitzen dute. Haien eraikuntza eta mantentze lanak antzinako erromatar erlijioaren zati nagusia ziren, eta edozein garrantzia zuten herri guztiek gutxienez tenplu nagusi bat zuten, baita santutegi txikiagoak ere. Gela nagusian (cella) tenplua eskaini zitzaion jainkoaren irudi kultua zegoen eta askotan eskaintza edo libazio osagarrietarako mahaia eta intsentsua aldare txikia. Zelaren atzean tenpluko laguntzaileek ekipamenduak eta eskaintzak gordetzeko erabiltzen zituzten gela edo gelak zeuden. Gurtzaile arrunta oso gutxitan sartzen zen cellara, eta ekitaldi publiko gehienak sakrifizio aldarea zegoen lekuan egiten ziren, arkupean, tenpluko barrutian bildutako jendetza biltzen zen.
Antzinako erromatar neurketa-unitateak: Antzinako erromatar neurketa-unitateak sistema helenikoan oinarritu ziren, eta, aldi berean, Egiptoko sistemak eta Mesopotamiako sistemak eragin zuten. Unitate erromatarrak koherentziaz eta ondo dokumentatuta zeuden.
Antzinako erromatar neurketa-unitateak: Antzinako erromatar neurketa-unitateak sistema helenikoan oinarritu ziren, eta, aldi berean, Egiptoko sistemak eta Mesopotamiako sistemak eragin zuten. Unitate erromatarrak koherentziaz eta ondo dokumentatuta zeuden.
Antzinako erromatar neurketa-unitateak: Antzinako erromatar neurketa-unitateak sistema helenikoan oinarritu ziren, eta, aldi berean, Egiptoko sistemak eta Mesopotamiako sistemak eragin zuten. Unitate erromatarrak koherentziaz eta ondo dokumentatuta zeuden.
Antzinako Erroma eta ardoa: Antzinako Erromak funtsezko papera izan zuen ardoaren historian. Italiako penintsulako mahastizaintzan lehen eraginak antzinako greziarrak eta etruriarrak izan daitezke. Erromatar inperioaren gorakadak ardogintzaren aurrerapen teknologikoak eta sentsibilizazioa ikusi zituen, inperioko leku guztietara zabaldu baitziren. Erromaren eraginak eragin handia izan du gaur egungo Frantzia, Alemania, Italia, Portugal eta Espainiako ardogintzako eskualde nagusietako historietan.
Antzinako erromatar neurketa-unitateak: Antzinako erromatar neurketa-unitateak sistema helenikoan oinarritu ziren, eta, aldi berean, Egiptoko sistemak eta Mesopotamiako sistemak eragin zuten. Unitate erromatarrak koherentziaz eta ondo dokumentatuta zeuden.
Antzinako Erroma eta ardoa: Antzinako Erromak funtsezko papera izan zuen ardoaren historian. Italiako penintsulako mahastizaintzan lehen eraginak antzinako greziarrak eta etruriarrak izan daitezke. Erromatar inperioaren gorakadak ardogintzaren aurrerapen teknologikoak eta sentsibilizazioa ikusi zituen, inperioko leku guztietara zabaldu baitziren. Erromaren eraginak eragin handia izan du gaur egungo Frantzia, Alemania, Italia, Portugal eta Espainiako ardogintzako eskualde nagusietako historietan.
Emakumeak antzinako Erroman: Antzinako Erroman jaiotako emakume libreak hiritarrak ziren ( cives ), baina ezin zuten bozkatu edo kargu politikorik bete. Eginkizun publiko mugatua dutenez, emakumeak gizonezkoak baino gutxiagotan izendatzen dituzte historialari erromatarrek. Baina emakume erromatarrek botere politiko zuzenik ez zuten bitartean, familia aberats edo boteretsuetakoek negoziazio pribatuen bidez eragina izan zezaketen eta izan zuten. Historian ukaezineko aztarna utzi zuten emakume apartekoak Lukrezia eta Claudia Quintarenak dira, haien istorioek esanahi mitikoa hartu baitzuten; Errepublikaren garaiko emakume gogorrak, hala nola Cornelia, Gracchiren ama eta Fulvia, armada agindu eta bere irudia zuten txanponak jaulkitzen zituztenak; dinastia Julio-Klaudiarreko emakumeak, batez ere Livia eta Agripina Gaztea, ohitura inperialak eratzen lagundu zutenak; eta Helena enperatriza, kristautasuna sustatzeko eragilea.
Emakumeak antzinako Erroman: Antzinako Erroman jaiotako emakume libreak hiritarrak ziren ( cives ), baina ezin zuten bozkatu edo kargu politikorik bete. Eginkizun publiko mugatua dutenez, emakumeak gizonezkoak baino gutxiagotan izendatzen dituzte historialari erromatarrek. Baina emakume erromatarrek botere politiko zuzenik ez zuten bitartean, familia aberats edo boteretsuetakoek negoziazio pribatuen bidez eragina izan zezaketen eta izan zuten. Historian ukaezineko aztarna utzi zuten emakume apartekoak Lukrezia eta Claudia Quintarenak dira, haien istorioek esanahi mitikoa hartu baitzuten; Errepublikaren garaiko emakume gogorrak, hala nola Cornelia, Gracchiren ama eta Fulvia, armada agindu eta bere irudia zuten txanponak jaulkitzen zituztenak; dinastia Julio-Klaudiarreko emakumeak, batez ere Livia eta Agripina Gaztea, ohitura inperialak eratzen lagundu zutenak; eta Helena enperatriza, kristautasuna sustatzeko eragilea.
Errumaniako historia: Artikulu honek Errumaniako historia eta bibliografia biltzen ditu eta artikulu espezializatuetarako estekak biltzen ditu.
Antzinako Erroma: Historiografian, antzinako Erroma Erromako zibilizazioa da, K. a. VIII. Mendean Italiako Erromako hiria sortu zenetik K. a. V. mendeko Mendebaldeko Erromatar Inperioa erori zen arte, Erromako Erresuma, Erromako Errepublika eta Erromatar Inperioa barne hartu zituen. Zibilizazioa italiar penintsulako asentamendu italiko gisa hasi zen, tradizionalki K. a. 753an, Erroma hiria bihurtu zen eta gero bere izena eman zion inperioari eta inperioak garatu zuen zibilizazio hedatuari eman zion izena. . Zibilizazioa erromatarrek zuzentzen eta zuzentzen zuten, txandaka etnia edo naziotzat hartua. Erromatar Inperioa antzinako munduko inperio handienetako bat bihurtu zen, oraindik hiritik agintzen zuena, gutxi gorabehera 50 eta 90 milioi biztanle zituen eta 5 milioi kilometro karratu zituen altueran 117. urtean.
Antzinako Erromatarrak (albuma): Ancient Romans Cameron Stallonesek Sun Araw izenburupean egindako bakarkako estudioko bosgarren diskoa da. Sun Ark Records-en eta Drag City-n argitaratu zen 2011ko abuztuaren 23an.
Antzinako Erroma eta ardoa: Antzinako Erromak funtsezko papera izan zuen ardoaren historian. Italiako penintsulako mahastizaintzan lehen eraginak antzinako greziarrak eta etruriarrak izan daitezke. Erromatar inperioaren gorakadak ardogintzaren aurrerapen teknologikoak eta sentsibilizazioa ikusi zituen, inperioko leku guztietara zabaldu baitziren. Erromaren eraginak eragin handia izan du gaur egungo Frantzia, Alemania, Italia, Portugal eta Espainiako ardogintzako eskualde nagusietako historietan.
Antzinako Erroma: Historiografian, antzinako Erroma Erromako zibilizazioa da, K. a. VIII. Mendean Italiako Erromako hiria sortu zenetik K. a. V. mendeko Mendebaldeko Erromatar Inperioa erori zen arte, Erromako Erresuma, Erromako Errepublika eta Erromatar Inperioa barne hartu zituen. Zibilizazioa italiar penintsulako asentamendu italiko gisa hasi zen, tradizionalki K. a. 753an, Erroma hiria bihurtu zen eta gero bere izena eman zion inperioari eta inperioak garatu zuen zibilizazio hedatuari eman zion izena. . Zibilizazioa erromatarrek zuzentzen eta zuzentzen zuten, txandaka etnia edo naziotzat hartua. Erromatar Inperioa antzinako munduko inperio handienetako bat bihurtu zen, oraindik hiritik agintzen zuena, gutxi gorabehera 50 eta 90 milioi biztanle zituen eta 5 milioi kilometro karratu zituen altueran 117. urtean.
Antzinako Erroma: Inperio baten goraldia eta erorketa: Ancient Rome: The Rise and Fall of an Empire ( 2006ko BBC One) dokudrama seriea da. Pasarte bakoitzak Erromatar Inperioaren historiako giltzarri desberdinak aztertzen ditu. Dokudrama hau Erromatar Inperioaren mendebaldeko erdialdean oinarritzen da.
Antzinako Erroma: Inperio baten goraldia eta erorketa: Ancient Rome: The Rise and Fall of an Empire ( 2006ko BBC One) dokudrama seriea da. Pasarte bakoitzak Erromatar Inperioaren historiako giltzarri desberdinak aztertzen ditu. Dokudrama hau Erromatar Inperioaren mendebaldeko erdialdean oinarritzen da.
Erromatar Erresuma: Erromako Erresuma , erromatar monarkia edo antzinako Erromako erregearen garaia ere deitua, erromatar historiako lehen aldia izan zen, hiria eta bere lurraldea erregeek zuzentzen zituztenean.
Antzinako Erroma (desanbiguazioa): Antzinako Erroma Erromako hiria, estatua eta zibilizazioa izan zen antzinatean.
Antzinako Erroma (pintura): Antzinako Erroma Giovanni Paolo Panini artista italiarrak egindako ia hiru margolanetako bakoitzari izena ematen zaio, 1750eko hamarkadan Erroma Modernoari bere patroia zen Stainvilleko komitearentzat egindako pintura zintzilikario gisa sortutakoa.
Antzinako Erroma eta ardoa: Antzinako Erromak funtsezko papera izan zuen ardoaren historian. Italiako penintsulako mahastizaintzan lehen eraginak antzinako greziarrak eta etruriarrak izan daitezke. Erromatar inperioaren gorakadak ardogintzaren aurrerapen teknologikoak eta sentsibilizazioa ikusi zituen, inperioko leku guztietara zabaldu baitziren. Erromaren eraginak eragin handia izan du gaur egungo Frantzia, Alemania, Italia, Portugal eta Espainiako ardogintzako eskualde nagusietako historietan.
Erromatarren eragina Kaukasoko Albanian: Artikulu honetan Kaukasoko Albaniako erromatarren eragina aztertzen da.
Antzinako Erroma eta ardoa: Antzinako Erromak funtsezko papera izan zuen ardoaren historian. Italiako penintsulako mahastizaintzan lehen eraginak antzinako greziarrak eta etruriarrak izan daitezke. Erromatar inperioaren gorakadak ardogintzaren aurrerapen teknologikoak eta sentsibilizazioa ikusi zituen, inperioko leku guztietara zabaldu baitziren. Erromaren eraginak eragin handia izan du gaur egungo Frantzia, Alemania, Italia, Portugal eta Espainiako ardogintzako eskualde nagusietako historietan.
Antzinako Erroma eta ardoa: Antzinako Erromak funtsezko papera izan zuen ardoaren historian. Italiako penintsulako mahastizaintzan lehen eraginak antzinako greziarrak eta etruriarrak izan daitezke. Erromatar inperioaren gorakadak ardogintzaren aurrerapen teknologikoak eta sentsibilizazioa ikusi zituen, inperioko leku guztietara zabaldu baitziren. Erromaren eraginak eragin handia izan du gaur egungo Frantzia, Alemania, Italia, Portugal eta Espainiako ardogintzako eskualde nagusietako historietan.
Antzinako erromatar arkitektura: Antzinako erromatar arkitekturak greziar arkitektura klasikoaren kanpoko hizkuntza hartu zuen antzinako erromatarren helburuetarako, baina eraikin grekoetatik ezberdina zen, estilo arkitektoniko berria bihurtuz. Bi estiloak arkitektura klasikoko gorputz bat bezala hartu ohi dira. Erromatar arkitektura Erromako Errepublikan eta are gehiago Inperioaren garaian loratu zen, bizirik zeuden eraikin gehienak eraiki zirenean. Material berriak, batez ere erromatar hormigoia eta teknologia berrienak erabiltzen zituen, hala nola arkua eta kupula, normalean sendoak eta ondo diseinatutako eraikinak egiteko. Kopuru handiek inperio osoan forma bera izaten jarraitzen dute, batzuetan osatuta daude eta gaur egun oraindik erabiltzen dira.
Antzinako Erroman kokatutako fikzioa:
Antzinako Erroma eta ardoa: Antzinako Erromak funtsezko papera izan zuen ardoaren historian. Italiako penintsulako mahastizaintzan lehen eraginak antzinako greziarrak eta etruriarrak izan daitezke. Erromatar inperioaren gorakadak ardogintzaren aurrerapen teknologikoak eta sentsibilizazioa ikusi zituen, inperioko leku guztietara zabaldu baitziren. Erromaren eraginak eragin handia izan du gaur egungo Frantzia, Alemania, Italia, Portugal eta Espainiako ardogintzako eskualde nagusietako historietan.
Antzinako Erroma eta ardoa: Antzinako Erromak funtsezko papera izan zuen ardoaren historian. Italiako penintsulako mahastizaintzan lehen eraginak antzinako greziarrak eta etruriarrak izan daitezke. Erromatar inperioaren gorakadak ardogintzaren aurrerapen teknologikoak eta sentsibilizazioa ikusi zituen, inperioko leku guztietara zabaldu baitziren. Erromaren eraginak eragin handia izan du gaur egungo Frantzia, Alemania, Italia, Portugal eta Espainiako ardogintzako eskualde nagusietako historietan.
Alfonbra: Alfonbra ehungintzako zoru estalkia da, normalean atzealdean itsatsitako goiko geruza batez osatua. Pila artilez egiten zen tradizionalki, baina XX. Mendetik hona polipropilenoa, nylona edo poliesterra bezalako zuntz sintetikoak erabili ohi dira, zuntz horiek artilea baino gutxiago garestitzen baitira. Pila normalean beren egitura mantentzeko tratamendu termikoak izaten dituzten trokel bihurrituek osatzen dute. Epe alfonbra askotan epe Alfonbra antzekoa testuinguru batean erabiltzen da, baina alfonbrak normalean jotzen diren gela bat baino txikiagoa da, eta ez lurrean erantsita izan.
Antzinako hondakinak eta arkeologia: Antzinako hondakinak eta arkeologia 1964an L. Sprague de Camp eta Catherine Crook de Camp-en zientzia liburua da, haien lan ezagunenetako bat. Azal gogorrean argitaratu zuen Doubleday-k 1964an, eta izenburu berarekin berrargitaratu zuen 1992an Barnes & Noble Books-ek. Britainia Handiko eta paperezko lehen edizioa Fontanak atera zuen 1972an Citadels of Mystery izenarekin, de Camps-en izenarekin. jatorrizko lanaren izenburua; titulu hori Ballantine Books-ek 1973ko apirilean argitaratutako Amerikako paperezko lehen edizioan mantendu zen eta 1974ko otsailean berrargitaratu zen. Frantsesera, alemanera eta portugesera egindako itzulpenak ere agertu dira. Aurretik lanaren zati batzuk Astounding Science Fiction , Fate , Frontiers , Natural History Magazine , Other Worlds Science Stories , Science Fiction Quarterly eta Travel aldizkarietan artikulu gisa agertu ziren.
Dinosaur King: Dinosaur King Segako Japoniako kartetan oinarritutako arcade joko bat da, Mushiking-en antzeko jokatzeko mekanika erabiltzen duena . Jokoa JAMMA 2005ean agertu zen. Geroago Nintendo DS bertsioa ere kaleratu zen.
Kievan Rus ': Kievan Rus ' edo Kyivan Rus' ekialdeko eslaviar eta uraliko herrien federazio askea izan zen Europan, IX. Mendearen amaieratik XIII.mendearen erdialdera arte, Rurik dinastiaren erregealdian, Rurik printze varangarrak sortua. Bielorrusia, Errusia eta Ukrainako nazio modernoek Kievan Rus-ek beren arbaso kulturalak direla diote, Bielorrusia eta Errusia izenak hortik eratorrita. Rurik dinastiak Rus-eko zatiak gobernatzen jarraituko zuen XVI. Mendera arte Errusiako Tsardomiarekin. Neurri handienean, XI. Mendearen erdialdean, Iparraldeko Itsaso Zuritik hegoaldean Itsaso Beltzeraino eta mendebaldean Vistulako ibaiburutik Taman penintsulara ekialdera hedatzen zen, gehienak bat eginez. Ekialdeko eslaviar tribuak.
Kievan Rus ': Kievan Rus ' edo Kyivan Rus' ekialdeko eslaviar eta uraliko herrien federazio askea izan zen Europan, IX. Mendearen amaieratik XIII.mendearen erdialdera arte, Rurik dinastiaren erregealdian, Rurik printze varangarrak sortua. Bielorrusia, Errusia eta Ukrainako nazio modernoek Kievan Rus-ek beren arbaso kulturalak direla diote, Bielorrusia eta Errusia izenak hortik eratorrita. Rurik dinastiak Rus-eko zatiak gobernatzen jarraituko zuen XVI. Mendera arte Errusiako Tsardomiarekin. Neurri handienean, XI. Mendearen erdialdean, Iparraldeko Itsaso Zuritik hegoaldean Itsaso Beltzeraino eta mendebaldean Vistulako ibaiburutik Taman penintsulara ekialdera hedatzen zen, gehienak bat eginez. Ekialdeko eslaviar tribuak.
Kievan Rus ': Kievan Rus ' edo Kyivan Rus' ekialdeko eslaviar eta uraliko herrien federazio askea izan zen Europan, IX. Mendearen amaieratik XIII.mendearen erdialdera arte, Rurik dinastiaren erregealdian, Rurik printze varangarrak sortua. Bielorrusia, Errusia eta Ukrainako nazio modernoek Kievan Rus-ek beren arbaso kulturalak direla diote, Bielorrusia eta Errusia izenak hortik eratorrita. Rurik dinastiak Rus-eko zatiak gobernatzen jarraituko zuen XVI. Mendera arte Errusiako Tsardomiarekin. Neurri handienean, XI. Mendearen erdialdean, Iparraldeko Itsaso Zuritik hegoaldean Itsaso Beltzeraino eta mendebaldean Vistulako ibaiburutik Taman penintsulara ekialdera hedatzen zen, gehienak bat eginez. Ekialdeko eslaviar tribuak.
Ingelesa: Ynglism , instituzionalki Antzinako Errusiako Eliza Ortodoxoen fededun zaharren eliza – Ynglings Rodnovery-ren zuzendaritza da 1992an Aleksandr Yuryevich Khinevich-ek formalki Omsk-en (Siberia, Errusia) eta Errusiako estatuak legez onartua 1998an. 1980ko hamarkadatik antolaketarik gabeko formetan egotea. Mugimenduaren jarraitzaileek " fededun zahar ortodoxoak ", " Ynglings " edo " Ynglists " deitzen dute beren burua. Kaarina Aitamurto jakintsuak eliza deskribatu zuen ondo zehaztutako doktrina zuela, autoritatezko lidergoa zuela eta irakaskuntza esoterikoetan oinarritzen zela.
Ingelesa: Ynglism , instituzionalki Antzinako Errusiako Eliza Ortodoxoen fededun zaharren eliza – Ynglings Rodnovery-ren zuzendaritza da 1992an Aleksandr Yuryevich Khinevich-ek formalki Omsk-en (Siberia, Errusia) eta Errusiako estatuak legez onartua 1998an. 1980ko hamarkadatik antolaketarik gabeko formetan egotea. Mugimenduaren jarraitzaileek " fededun zahar ortodoxoak ", " Ynglings " edo " Ynglists " deitzen dute beren burua. Kaarina Aitamurto jakintsuak eliza deskribatu zuen ondo zehaztutako doktrina zuela, autoritatezko lidergoa zuela eta irakaskuntza esoterikoetan oinarritzen zela.
Ingelesa: Ynglism , instituzionalki Antzinako Errusiako Eliza Ortodoxoen fededun zaharren eliza – Ynglings Rodnovery-ren zuzendaritza da 1992an Aleksandr Yuryevich Khinevich-ek formalki Omsk-en (Siberia, Errusia) eta Errusiako estatuak legez onartua 1998an. 1980ko hamarkadatik antolaketarik gabeko formetan egotea. Mugimenduaren jarraitzaileek " fededun zahar ortodoxoak ", " Ynglings " edo " Ynglists " deitzen dute beren burua. Kaarina Aitamurto jakintsuak eliza deskribatu zuen ondo zehaztutako doktrina zuela, autoritatezko lidergoa zuela eta irakaskuntza esoterikoetan oinarritzen zela.
Ingelesa: Ynglism , instituzionalki Antzinako Errusiako Eliza Ortodoxoen fededun zaharren eliza – Ynglings Rodnovery-ren zuzendaritza da 1992an Aleksandr Yuryevich Khinevich-ek formalki Omsk-en (Siberia, Errusia) eta Errusiako estatuak legez onartua 1998an. 1980ko hamarkadatik antolaketarik gabeko formetan egotea. Mugimenduaren jarraitzaileek " fededun zahar ortodoxoak ", " Ynglings " edo " Ynglists " deitzen dute beren burua. Kaarina Aitamurto jakintsuak eliza deskribatu zuen ondo zehaztutako doktrina zuela, autoritatezko lidergoa zuela eta irakaskuntza esoterikoetan oinarritzen zela.
Ingelesa: Ynglism , instituzionalki Antzinako Errusiako Eliza Ortodoxoen fededun zaharren eliza – Ynglings Rodnovery-ren zuzendaritza da 1992an Aleksandr Yuryevich Khinevich-ek formalki Omsk-en (Siberia, Errusia) eta Errusiako estatuak legez onartua 1998an. 1980ko hamarkadatik antolaketarik gabeko formetan egotea. Mugimenduaren jarraitzaileek " fededun zahar ortodoxoak ", " Ynglings " edo " Ynglists " deitzen dute beren burua. Kaarina Aitamurto jakintsuak eliza deskribatu zuen ondo zehaztutako doktrina zuela, autoritatezko lidergoa zuela eta irakaskuntza esoterikoetan oinarritzen zela.
Antzinako Rus kultura: Antzinako Rus kultura Erdi Aroko garai historiko desberdinetan bana daiteke. Kievan aldian (989–), Kievan Rus-eko printzerriak Bizantziar Inperioaren eraginpean sartu ziren, garai hartako kultura aurreratuenetako bat, eta kristautasuna hartu zuten. Suzdaliar garaian, Errusiako printzerriek Bizantziorekin ez ezik, Europako herrialdeekin ere lotura politikoak eta kulturalak garatzeko aukera ugari lortu zituzten, ondorioz arkitekturan eta bestelako kultur adierazleetan eragina izan zuten. XIII. Mendeko moskutarren garaian, Errusiako kultura Batu Khan inbaditzetik eta ondorengo Urrezko Hordak Errusiako lurretan izan zuen menderakuntzatik berreskuratzen ari zen.
Sami (antzinako hiria): Sami, halaber, Samia, Arini gisa aipatzen, edo Makistos Antzinako Grezian hiri bat izan zen. Elis eskualdean zegoen, Peloponesoko mendebaldean. Aztarnategia arkaiko garaiko Samiren gotorlekuaren aztarnek osatzen dute. Lapithas mendiaren magalean dago eta Ioniar itsasoaren kostaldera eta Kato Samiko inguruko lautadara begira dago.
Samos: Samos Greziako uhartea da, Egeo itsasoaren ekialdean, Chiosetik hegoaldera, Patmosetik eta Dodekanesetik iparraldera, eta Turkiako mendebaldeko kostaldetik, eta handik 1,6 kilometroko (1,0 mi) zabalera duen Mikalaren itsasartea bereizten du. Ipar Egeo eskualdeko eskualde unitate bereizi bat ere bada, eta eskualde unitateko udalerri bakarra.