Aramac State School, Aramac Station, Aramac Tramway Museum

Aramac Estatuko Eskola: Aramac State School ondarearen zerrendako estatuko eskola da, Portam Street 69, Aramac, Barcaldine eskualdea, Queensland, Australia. Francis Drummond Greville Stanley-k diseinatu zuen eta 1880an eraiki zuten McMahon-ek eta Cowper-ek. Queenslandeko ondarearen erregistroan gehitu zen 2014ko urriaren 10ean.
Aramac geltokia: Aramac geltokia ganadu geltoki gisa eta ardi geltoki gisa funtzionatu duen pastoral errentamendua zen. Muttaburratik 83 bat kilometro (52 mi) hego-ekialdera eta Alfa-tik 162 kilometro (101 mi) ipar-mendebaldera dago Queenslandeko Aramac herritik gertu.
Aramac Tranbia Museoa: Aramac Tranbia Museoa ondare izendatutako tranbia geltokia da eta gaur egun Boundary Street-eko museoa, Aramac, Barcaldine eskualdea, Queensland, Australia. 1912tik 1913ra eraiki zen. Aramac tranbiaren geltokia izenarekin ere ezagutzen da. Queenslandeko ondarearen erregistroan sartu zen 1999ko azaroaren 26an.
Aramac Tranbia Museoa: Aramac Tranbia Museoa ondare izendatutako tranbia geltokia da eta gaur egun Boundary Street-eko museoa, Aramac, Barcaldine eskualdea, Queensland, Australia. 1912tik 1913ra eraiki zen. Aramac tranbiaren geltokia izenarekin ere ezagutzen da. Queenslandeko ondarearen erregistroan sartu zen 1999ko azaroaren 26an.
Aramac Gerra Memoriala: Aramac War Memorial ondarearekin lotutako monumentua da Lodge Street, Aramac, Barcaldine eskualdea, Queensland, Australia. FM Allan-ek diseinatu eta eraiki zuen 1924an. 1992ko urriaren 21ean gehitu zen Queenslandeko ondarearen erregistroan.
Aramachi geltokia: Aramachi geltokia (荒 町 駅) Japonian bi tren geltokiren izena da: Kurihara Den'en trenbideko Aramachi geltokia (Miyagi), 2007an itxi zen Toyamako Toyamako tranbiaren Aramachi geltokia (Toyama)
Aramachi geltokia (Miyagi): Aramachi geltokia Kurihara Den'en Railway Company Kurihara Den'en Railway Line linean kokatutako geltokia zen Kuriharan, Miyagi prefekturan, Japonian.
Star Wars espazio-ontzien zerrenda: Jarraian Star Wars filmetan, liburuetan eta bideojokoetan dauden itsasontzien, gurutzontzien, guduontzien eta bestelako espazio-ontzien zerrenda da.
Aram (eskualdea): Aram , Aramea izenaz ere ezaguna, aramearren aberria da eta Biblian aipatzen den eskualde historikoa da, gaur egungo Siriaren zati handi bat estaltzen du, gaur egun Damaskoko eta Alepo hiriak dauden eremuak barne. Bere garaian, Aram Libanoko menditik hedatzen zen ekialdera Eufrates zeharkatuz, Khabur ibaiaren ibarreko zatiak barne hartzen zituen Mesopotamia ipar-mendebaldean Irak modernoaren mugan. K. a. X. eta VIII. Mendeen artean, Arameko hainbat estatu egon ziren eskualdean. VIII. Mendearen bigarren erdialdean Inperio Neo-Asiriar gorakorrak behin betiko konkistatu ondoren, eta Neo-Babiloniar Inperioaren eta Akemenemen Inperioaren ondoz ondoko arauetan ere, Aram eskualdea Eber-Nari izenarekin ezagutzen zen. Seleukideen garaian, Siria terminoa helenistika izendapen gisa sartu zen eskualde honetarako, baina bertako izenak (Aram) aramearren artean iraun zuen, K. a. VII. Mendeko arabiar konkistaraino.
Aramearrak: Aramearrak Ekialde Hurbileko antzinako semita hiztun herria ziren, K. a. XII. Mendearen amaierako iturri historikoetan lehen aldiz jasoak. Arameko aberria Aram lurraldea bezala ezagutzen zen, Siria modernoaren eskualde zentralak biltzen zituen. K. a. 1. milurtekoaren hasieran, Aramear estatu ugari sortu ziren antzinako Ekialde Hurbileko mendebaldeko eskualdeetan. Haien artean aipagarriena Aram-Damaskoko Erresuma izan zen, K.a. IX. Mendearen bigarren erdialdean bere altuera lortu zuen, Hazael erregearen garaian. Aramear alfabeto bereizgarria ere garatu zen, eta aramear hizkuntza zaharrean idazteko erabiltzen zen.
Siriako kristauen baldintzak: Syriac kristauak baldintzak endonymic (bertako) eta exonymic (atzerriko) terminoetan, hau Syriac kristauak izendapen gisa erabiltzen dira, Syriac kristautasunaren jarraitzaileak dira. Esparru zabalenean, kristautasun siriarrak Ekialdeko Siriar Errituari edo Mendebaldeko Siriar Errituari jarraitzen dioten kristau deitura guztiak biltzen ditu eta, horrela, Siriako Klasikoa erabiltzen dute hizkuntza liturgiko nagusi gisa. Kristau siriarren artean banaketa tradizionalak konfesionalitateen arabera, izendapen teologiko eta eklesiologiko desberdinen erabileran islatzen dira, historikoak zein modernoak. Termino zehatzak, hala nola: jakobitak, Santo Tomas siriar kristauak, maronitak, melkitak, nasraniarrak eta nestoriarrak erabili dira ekialdeko kristautasunaren talde eta adar bereizgarriei erreferentzia egiteko, tradizio liturgiko eta linguistiko siriarrei buruzkoak barne. Termino horietako batzuk polisemikoak dira, eta haien erabilerak komunitate desberdinen arteko eztabaida terminologikoak izan dira, baita jakintsuena ere.
Siriako kristauen baldintzak: Syriac kristauak baldintzak endonymic (bertako) eta exonymic (atzerriko) terminoetan, hau Syriac kristauak izendapen gisa erabiltzen dira, Syriac kristautasunaren jarraitzaileak dira. Esparru zabalenean, kristautasun siriarrak Ekialdeko Siriar Errituari edo Mendebaldeko Siriar Errituari jarraitzen dioten kristau deitura guztiak biltzen ditu eta, horrela, Siriako Klasikoa erabiltzen dute hizkuntza liturgiko nagusi gisa. Kristau siriarren artean banaketa tradizionalak konfesionalitateen arabera, izendapen teologiko eta eklesiologiko desberdinen erabileran islatzen dira, historikoak zein modernoak. Termino zehatzak, hala nola: jakobitak, Santo Tomas siriar kristauak, maronitak, melkitak, nasraniarrak eta nestoriarrak erabili dira ekialdeko kristautasunaren talde eta adar bereizgarriei erreferentzia egiteko, tradizio liturgiko eta linguistiko siriarrei buruzkoak barne. Termino horietako batzuk polisemikoak dira, eta haien erabilerak komunitate desberdinen arteko eztabaida terminologikoak izan dira, baita jakintsuena ere.
Aramearra (desanbiguazioa): Aramearrak Ekialde Hurbileko antzinako semitiko hiztun herria dira.
Sayfo: Sayfo edo Seyfo, asiriar genozidio bezala ere ezaguna, masa sarraskia eta Syriac kristauak kanporatzea Otomandar Inperioaren eskualde ekialdean, eta aldameneko Persia eskualde, I. Mundu Gerra The Sayfo zehar Otomandar tropa eta kurduen tribu batzuek konpromisoa hartu zen gehienbat 1915eko ekaina eta urria bitartean gertatu ziren, Armeniako genozidioarekin batera eta lotura estua izan arren, hain sistematikoa ez den arren.
Aram-Damasko: Siriako Aram-Damaskoko Erresuma Siriako Damaskoren inguruko estatu aramearra izan zen, K. a. XII. Mendearen amaieratik K. a. 732 arte.
Aramaioko alfabetoa: Antzinako alfabeto aramearra aramearrek feniziar alfabetotik moldatu zuten eta K. a. VIII. Mendean idazkera bereizi bihurtu zen. Hizkuntza aramaioarra idazteko erabiltzen zen eta alfabeto paleohebreera desplazatu zuen, alfabeto feniziarraren eratorria bera, hebreera idazteko. Letrek guztiak kontsonanteak irudikatzen dituzte, horietako batzuk bokal luzeak adierazteko matres lectionis gisa ere erabiltzen dira.
Diaspora asiriar-kaldear-siriarra: Asiriar diasporak arbasoen sorterritik kanpoko komunitateetan bizi diren asiriar etnikoak aipatzen ditu. Ekialdeko aramaieraz mintzo diren asiriarrek antzinako asiriarren jatorria aldarrikatzen dute eta Ekialde Hurbileko antzinako etnia semitiko bakarrenetakoak dira, Irak, Siria, Turkia eta Iran konkista arabiarrean zehar eta arabiarrei, turkifikazioari eta islamizazioari aurre egin zieten bitartean.
Bandera siriar-siriarra: Aramear bandera edo Siriako-Aramear bandera aramearrek izendatutako bandera etnikoa da, beraien nazioa eta aberria irudikatzeko helburuarekin, baita Aramear diaspora ere. Bandera 1975ean erabili zuen lehen aldiz Suediako Aramean Elkarteak eta gero Bahro Suryoyok onartu zuen Suediako Siriako federazioaren parte den Aramean aldizkaria. Diseinua Eguzki hegodunaren sinboloan oinarritzen zen, eguzkia kristautasunean Espiritu Santua sinbolizatzen duen zuzi batekin ordezkatuz.
Siriako kristauen baldintzak: Syriac kristauak baldintzak endonymic (bertako) eta exonymic (atzerriko) terminoetan, hau Syriac kristauak izendapen gisa erabiltzen dira, Syriac kristautasunaren jarraitzaileak dira. Esparru zabalenean, kristautasun siriarrak Ekialdeko Siriar Errituari edo Mendebaldeko Siriar Errituari jarraitzen dioten kristau deitura guztiak biltzen ditu eta, horrela, Siriako Klasikoa erabiltzen dute hizkuntza liturgiko nagusi gisa. Kristau siriarren artean banaketa tradizionalak konfesionalitateen arabera, izendapen teologiko eta eklesiologiko desberdinen erabileran islatzen dira, historikoak zein modernoak. Termino zehatzak, hala nola: jakobitak, Santo Tomas siriar kristauak, maronitak, melkitak, nasraniarrak eta nestoriarrak erabili dira ekialdeko kristautasunaren talde eta adar bereizgarriei erreferentzia egiteko, tradizio liturgiko eta linguistiko siriarrei buruzkoak barne. Termino horietako batzuk polisemikoak dira, eta haien erabilerak komunitate desberdinen arteko eztabaida terminologikoak izan dira, baita jakintsuena ere.
Aramearrak: Aramearrak Ekialde Hurbileko antzinako semita hiztun herria ziren, K. a. XII. Mendearen amaierako iturri historikoetan lehen aldiz jasoak. Arameko aberria Aram lurraldea bezala ezagutzen zen, Siria modernoaren eskualde zentralak biltzen zituen. K. a. 1. milurtekoaren hasieran, Aramear estatu ugari sortu ziren antzinako Ekialde Hurbileko mendebaldeko eskualdeetan. Haien artean aipagarriena Aram-Damaskoko Erresuma izan zen, K.a. IX. Mendearen bigarren erdialdean bere altuera lortu zuen, Hazael erregearen garaian. Aramear alfabeto bereizgarria ere garatu zen, eta aramear hizkuntza zaharrean idazteko erabiltzen zen.
Aramear erregeen zerrenda: Errege aramearrak antzinako aramearren erregeak ziren, eta Levanten eta Mesopotamian K. a. XIV eta XIII. Mendeetan zehar egon ziren hainbat estatu aramearreko agintariak, beste hainbat inperiok xurgatu aurretik, hala nola Inperio Neo-Asiriarra, Inperio Neobabiloniarra eta inperio akemenidarra.
Aramearrak: Aramearrak Ekialde Hurbileko antzinako semita hiztun herria ziren, K. a. XII. Mendearen amaierako iturri historikoetan lehen aldiz jasoak. Arameko aberria Aram lurraldea bezala ezagutzen zen, Siria modernoaren eskualde zentralak biltzen zituen. K. a. 1. milurtekoaren hasieran, Aramear estatu ugari sortu ziren antzinako Ekialde Hurbileko mendebaldeko eskualdeetan. Haien artean aipagarriena Aram-Damaskoko Erresuma izan zen, K.a. IX. Mendearen bigarren erdialdean bere altuera lortu zuen, Hazael erregearen garaian. Aramear alfabeto bereizgarria ere garatu zen, eta aramear hizkuntza zaharrean idazteko erabiltzen zen.
Antzinako erlijio kanaandarra: Erlijio kanaanitarra antzinako Levanten bizi ziren kanaandarrek gutxienez Brontze Aroaren hasieratik Aro Komuneko lehen mendeetara arte praktikatzen zituzten antzinako erlijio semitikoen multzoari deritzo. Erlijio kanaandarra politeista zen, eta kasu batzuetan monolatristikoa.
Aramearrak: Aramearrak Ekialde Hurbileko antzinako semita hiztun herria ziren, K. a. XII. Mendearen amaierako iturri historikoetan lehen aldiz jasoak. Arameko aberria Aram lurraldea bezala ezagutzen zen, Siria modernoaren eskualde zentralak biltzen zituen. K. a. 1. milurtekoaren hasieran, Aramear estatu ugari sortu ziren antzinako Ekialde Hurbileko mendebaldeko eskualdeetan. Haien artean aipagarriena Aram-Damaskoko Erresuma izan zen, K.a. IX. Mendearen bigarren erdialdean bere altuera lortu zuen, Hazael erregearen garaian. Aramear alfabeto bereizgarria ere garatu zen, eta aramear hizkuntza zaharrean idazteko erabiltzen zen.
Siriako kristauen baldintzak: Syriac kristauak baldintzak endonymic (bertako) eta exonymic (atzerriko) terminoetan, hau Syriac kristauak izendapen gisa erabiltzen dira, Syriac kristautasunaren jarraitzaileak dira. Esparru zabalenean, kristautasun siriarrak Ekialdeko Siriar Errituari edo Mendebaldeko Siriar Errituari jarraitzen dioten kristau deitura guztiak biltzen ditu eta, horrela, Siriako Klasikoa erabiltzen dute hizkuntza liturgiko nagusi gisa. Kristau siriarren artean banaketa tradizionalak konfesionalitateen arabera, izendapen teologiko eta eklesiologiko desberdinen erabileran islatzen dira, historikoak zein modernoak. Termino zehatzak, hala nola: jakobitak, Santo Tomas siriar kristauak, maronitak, melkitak, nasraniarrak eta nestoriarrak erabili dira ekialdeko kristautasunaren talde eta adar bereizgarriei erreferentzia egiteko, tradizio liturgiko eta linguistiko siriarrei buruzkoak barne. Termino horietako batzuk polisemikoak dira, eta haien erabilerak komunitate desberdinen arteko eztabaida terminologikoak izan dira, baita jakintsuena ere.
Siriako kristauen baldintzak: Syriac kristauak baldintzak endonymic (bertako) eta exonymic (atzerriko) terminoetan, hau Syriac kristauak izendapen gisa erabiltzen dira, Syriac kristautasunaren jarraitzaileak dira. Esparru zabalenean, kristautasun siriarrak Ekialdeko Siriar Errituari edo Mendebaldeko Siriar Errituari jarraitzen dioten kristau deitura guztiak biltzen ditu eta, horrela, Siriako Klasikoa erabiltzen dute hizkuntza liturgiko nagusi gisa. Kristau siriarren artean banaketa tradizionalak konfesionalitateen arabera, izendapen teologiko eta eklesiologiko desberdinen erabileran islatzen dira, historikoak zein modernoak. Termino zehatzak, hala nola: jakobitak, Santo Tomas siriar kristauak, maronitak, melkitak, nasraniarrak eta nestoriarrak erabili dira ekialdeko kristautasunaren talde eta adar bereizgarriei erreferentzia egiteko, tradizio liturgiko eta linguistiko siriarrei buruzkoak barne. Termino horietako batzuk polisemikoak dira, eta haien erabilerak komunitate desberdinen arteko eztabaida terminologikoak izan dira, baita jakintsuena ere.
Siriako kristauen baldintzak: Syriac kristauak baldintzak endonymic (bertako) eta exonymic (atzerriko) terminoetan, hau Syriac kristauak izendapen gisa erabiltzen dira, Syriac kristautasunaren jarraitzaileak dira. Esparru zabalenean, kristautasun siriarrak Ekialdeko Siriar Errituari edo Mendebaldeko Siriar Errituari jarraitzen dioten kristau deitura guztiak biltzen ditu eta, horrela, Siriako Klasikoa erabiltzen dute hizkuntza liturgiko nagusi gisa. Kristau siriarren artean banaketa tradizionalak konfesionalitateen arabera, izendapen teologiko eta eklesiologiko desberdinen erabileran islatzen dira, historikoak zein modernoak. Termino zehatzak, hala nola: jakobitak, Santo Tomas siriar kristauak, maronitak, melkitak, nasraniarrak eta nestoriarrak erabili dira ekialdeko kristautasunaren talde eta adar bereizgarriei erreferentzia egiteko, tradizio liturgiko eta linguistiko siriarrei buruzkoak barne. Termino horietako batzuk polisemikoak dira, eta haien erabilerak komunitate desberdinen arteko eztabaida terminologikoak izan dira, baita jakintsuena ere.
Aramearrak: Aramearrak Ekialde Hurbileko antzinako semita hiztun herria ziren, K. a. XII. Mendearen amaierako iturri historikoetan lehen aldiz jasoak. Arameko aberria Aram lurraldea bezala ezagutzen zen, Siria modernoaren eskualde zentralak biltzen zituen. K. a. 1. milurtekoaren hasieran, Aramear estatu ugari sortu ziren antzinako Ekialde Hurbileko mendebaldeko eskualdeetan. Haien artean aipagarriena Aram-Damaskoko Erresuma izan zen, K.a. IX. Mendearen bigarren erdialdean bere altuera lortu zuen, Hazael erregearen garaian. Aramear alfabeto bereizgarria ere garatu zen, eta aramear hizkuntza zaharrean idazteko erabiltzen zen.
Siriako kristauen baldintzak: Syriac kristauak baldintzak endonymic (bertako) eta exonymic (atzerriko) terminoetan, hau Syriac kristauak izendapen gisa erabiltzen dira, Syriac kristautasunaren jarraitzaileak dira. Esparru zabalenean, kristautasun siriarrak Ekialdeko Siriar Errituari edo Mendebaldeko Siriar Errituari jarraitzen dioten kristau deitura guztiak biltzen ditu eta, horrela, Siriako Klasikoa erabiltzen dute hizkuntza liturgiko nagusi gisa. Kristau siriarren artean banaketa tradizionalak konfesionalitateen arabera, izendapen teologiko eta eklesiologiko desberdinen erabileran islatzen dira, historikoak zein modernoak. Termino zehatzak, hala nola: jakobitak, Santo Tomas siriar kristauak, maronitak, melkitak, nasraniarrak eta nestoriarrak erabili dira ekialdeko kristautasunaren talde eta adar bereizgarriei erreferentzia egiteko, tradizio liturgiko eta linguistiko siriarrei buruzkoak barne. Termino horietako batzuk polisemikoak dira, eta haien erabilerak komunitate desberdinen arteko eztabaida terminologikoak izan dira, baita jakintsuena ere.
Siriako kristauen baldintzak: Syriac kristauak baldintzak endonymic (bertako) eta exonymic (atzerriko) terminoetan, hau Syriac kristauak izendapen gisa erabiltzen dira, Syriac kristautasunaren jarraitzaileak dira. Esparru zabalenean, kristautasun siriarrak Ekialdeko Siriar Errituari edo Mendebaldeko Siriar Errituari jarraitzen dioten kristau deitura guztiak biltzen ditu eta, horrela, Siriako Klasikoa erabiltzen dute hizkuntza liturgiko nagusi gisa. Kristau siriarren artean banaketa tradizionalak konfesionalitateen arabera, izendapen teologiko eta eklesiologiko desberdinen erabileran islatzen dira, historikoak zein modernoak. Termino zehatzak, hala nola: jakobitak, Santo Tomas siriar kristauak, maronitak, melkitak, nasraniarrak eta nestoriarrak erabili dira ekialdeko kristautasunaren talde eta adar bereizgarriei erreferentzia egiteko, tradizio liturgiko eta linguistiko siriarrei buruzkoak barne. Termino horietako batzuk polisemikoak dira, eta haien erabilerak komunitate desberdinen arteko eztabaida terminologikoak izan dira, baita jakintsuena ere.
Aramearrak Israelen: Israelgo aramearrak Israelen bizi diren gutxiengo kristauak dira. Aramearren jatorria aldarrikatzen dute, Ekialde Hurbileko semitiarrek hitz egiten duten antzinako herria, Kristo aurreko I. milurtekoan.
Herbehereetako asiriarrak: Herbehereetako asiriarrak asiriar jatorriko holandarrak dira. Batez ere herrialdearen ekialdean bizi dira, Overijssel probintzian, Enschede, Hengelo, Rijssen, Almelo eta Borne bezalako hirietan. Asiriarrak bertan pilatzearen arrazoi nagusia Alemania-Herbehereak mugan dagoen industria gunea delako da, bertan bizi baita asiriar alemaniar biztanle ugari. Herbehereetako asiriar askok senideak dituzte Alemanian.
Heterograma (hizkuntzalaritza): Heterograma hitz bat atzerriko hizkuntzan idatzitako irudikapen txertatuaz osatutako logograma mota berezi baterako antzinako testuen azterketan erabiltzen den terminoa da, testuko hizkuntza nagusian (matrizea) ahozko parekorik ez duena. . Kasu gehienetan, matrizeak eta txertatutako hizkuntzek script bera partekatzen dute. Hizkuntza txertatuaren ikuspegitik hitza fonetikoki edo logografikoki idatz daitekeen arren, ez da inoiz ortografia fonetikoa testuko matrizearen hizkuntzaren ikuspegitik, ez baitago inolako loturarik erabilitako sinboloen eta azpiko ahoskeraren artean. hitzaren matrize hizkuntzan.
Armagnac (probintzia): Armagnac konderria , Adour eta Garona ibaien artean kokatua Pirinioetako behe magalean, Gaskoiniako Dukerriaren konderri historikoa da, 601. urtean Akitanian sortua. Frantziako hego-mendebaldean dagoen eskualdea da, Gers, Landes eta Lot-et-Garonne departamenduen zatiak biltzen dituena.
Isaac ben Moses Arama: Isaac ben Moses Arama Espainiako errabinoa eta egilea izan zen. Zamorako akademia rabiniko bateko zuzendaria izan zen hasieran; gero, deitu egin zuen errabino eta predikari gisa Tarragonako komunitatetik, eta geroago Aragoiko Fragatik. Azkenean Calatayuden ofizial egin zuen rabino eta akademia talmudikoaren buru. Juduak 1492an kanporatzean, Arama Napolin kokatu zen eta bertan hil zen 1494an.
Aramaiera: Aramaic semitar hizkuntza bat Arameans artean jatorria duten Siriako antzinako eskualdean dago. Hiru mila urteko historian zehar, aramaierarrak garapen fase ugari bizi izan zituen. Bizitza publikoko hizkuntza eta antzinako erresuma eta inperioen administrazio hizkuntza gisa balio izan du, baita jainkozko gurtza eta erlijio ikasketetarako hizkuntza ere. Gero, garai modernoan oraindik hitz egiten diren hizkuntza neo-aramaioar batzuetara adarkatu zen.
Siriako kristauen baldintzak: Syriac kristauak baldintzak endonymic (bertako) eta exonymic (atzerriko) terminoetan, hau Syriac kristauak izendapen gisa erabiltzen dira, Syriac kristautasunaren jarraitzaileak dira. Esparru zabalenean, kristautasun siriarrak Ekialdeko Siriar Errituari edo Mendebaldeko Siriar Errituari jarraitzen dioten kristau deitura guztiak biltzen ditu eta, horrela, Siriako Klasikoa erabiltzen dute hizkuntza liturgiko nagusi gisa. Kristau siriarren artean banaketa tradizionalak konfesionalitateen arabera, izendapen teologiko eta eklesiologiko desberdinen erabileran islatzen dira, historikoak zein modernoak. Termino zehatzak, hala nola: jakobitak, Santo Tomas siriar kristauak, maronitak, melkitak, nasraniarrak eta nestoriarrak erabili dira ekialdeko kristautasunaren talde eta adar bereizgarriei erreferentzia egiteko, tradizio liturgiko eta linguistiko siriarrei buruzkoak barne. Termino horietako batzuk polisemikoak dira, eta haien erabilerak komunitate desberdinen arteko eztabaida terminologikoak izan dira, baita jakintsuena ere.
Aramaiera: Aramaic semitar hizkuntza bat Arameans artean jatorria duten Siriako antzinako eskualdean dago. Hiru mila urteko historian zehar, aramaierarrak garapen fase ugari bizi izan zituen. Bizitza publikoko hizkuntza eta antzinako erresuma eta inperioen administrazio hizkuntza gisa balio izan du, baita jainkozko gurtza eta erlijio ikasketetarako hizkuntza ere. Gero, garai modernoan oraindik hitz egiten diren hizkuntza neo-aramaioar batzuetara adarkatu zen.
Judeo-aramaierazko hizkuntzak: Hizkuntza jeoeo-aramaioek hebraieraz kutsatutako hizkuntza aramaioar eta neo-aramaioarren multzoa ordezkatzen dute.
Judeo-aramaierazko hizkuntzak: Hizkuntza jeoeo-aramaioek hebraieraz kutsatutako hizkuntza aramaioar eta neo-aramaioarren multzoa ordezkatzen dute.
Aramaiera: Aramaic semitar hizkuntza bat Arameans artean jatorria duten Siriako antzinako eskualdean dago. Hiru mila urteko historian zehar, aramaierarrak garapen fase ugari bizi izan zituen. Bizitza publikoko hizkuntza eta antzinako erresuma eta inperioen administrazio hizkuntza gisa balio izan du, baita jainkozko gurtza eta erlijio ikasketetarako hizkuntza ere. Gero, garai modernoan oraindik hitz egiten diren hizkuntza neo-aramaioar batzuetara adarkatu zen.
Aramaiera (desanbiguazioa): Aramaic semitar hizkuntza da.
Aramaiera: Aramaic semitar hizkuntza bat Arameans artean jatorria duten Siriako antzinako eskualdean dago. Hiru mila urteko historian zehar, aramaierarrak garapen fase ugari bizi izan zituen. Bizitza publikoko hizkuntza eta antzinako erresuma eta inperioen administrazio hizkuntza gisa balio izan du, baita jainkozko gurtza eta erlijio ikasketetarako hizkuntza ere. Gero, garai modernoan oraindik hitz egiten diren hizkuntza neo-aramaioar batzuetara adarkatu zen.
4Q246: 4Q246 , Jainkoaren Semearen Testua edo Aramaioko Apokalipsia izenarekin ere ezaguna, Qumranen aurkitu den Itsaso Hileko pergaminoetako bat da, Jainkoaren seme baten lehen aipamen mesianikoa dela eta. Testua 1958an Qumraneko 4. kobazulotik lehen aldiz eskuratu zen hizkuntza aramaierazko zati bat da, eta zati horren inguruko eztabaida nagusia "Jainkoaren semea" figura horren nortasunari buruzkoa izan da.
Bibliako itzulpenak aramaierara: Bibliako itzulpenak aramaierara egitean, juduen itzulpenak aramaierara (Targum) eta kristauetara itzulpen aramaikora estaltzen dira, siriakoa (Peshitta) ere deituak.
Ingeleseko Bibliaren itzulpenen zerrenda: Biblia hizkuntza askotara itzuli da hebreera, aramaioar eta grekoaren bibliako hizkuntzetatik. Latin Vulgate itzulpena mendebaldeko kristautasunean nagusi izan zen Erdi Aroan zehar. Orduz geroztik, Biblia beste hizkuntza askotara itzuli da. Ingeleseko Bibliaren itzulpenek milurteko baino gehiagoko historia aberatsa eta askotarikoa dute.
Tri-State Christian Television: Tri-State Christian Television, Inc. , TCT Network eta TCT Ministries bezalako negozioak egiten dituena, batez ere Estatu Batuetako mendebaldeko erdialdeko hamar telebista erlijiosok osatutako sarea da. Sarea 1977ko maiatzean sortu zuten Garth-ek eta Tina Coonce-k.
Aramear Erakunde Demokratikoa: Arameo Erakunde Demokratikoa ArDO izenarekin ere ezaguna, 1988an sortu zen eta Libanoko alderdi politiko aramearra da. Aramear Erakunde Demokratikoaren helburua Arameoaren independentzia berreskuratzea eta Arameo-Siriako Nazioa osatzea da, antzinako arbasoen jaioterriaren bihotza berreskuratuz. gaur egungo Siria eta Libano barruan dago.
Aramear Erakunde Demokratikoa: Arameo Erakunde Demokratikoa ArDO izenarekin ere ezaguna, 1988an sortu zen eta Libanoko alderdi politiko aramearra da. Aramear Erakunde Demokratikoaren helburua Arameoaren independentzia berreskuratzea eta Arameo-Siriako Nazioa osatzea da, antzinako arbasoen jaioterriaren bihotza berreskuratuz. gaur egungo Siria eta Libano barruan dago.
Aramaiko Enoch korritze: Aramaiko Enoch Scroll argitaratua ez den Enoch Liburuaren kopia osoa da, eta inbertsore pribatuen esku egongo omen da.
Sayfo: Sayfo edo Seyfo, asiriar genozidio bezala ere ezaguna, masa sarraskia eta Syriac kristauak kanporatzea Otomandar Inperioaren eskualde ekialdean, eta aldameneko Persia eskualde, I. Mundu Gerra The Sayfo zehar Otomandar tropa eta kurduen tribu batzuek konpromisoa hartu zen gehienbat 1915eko ekaina eta urria bitartean gertatu ziren, Armeniako genozidioarekin batera eta lotura estua izan arren, hain sistematikoa ez den arren.
Ebanjelio aramaioarra: Aramaioko Ebanjelioaren terminoak honako hauek aipa ditzake: Itun Berria aramearra, Peshittan zeuden 4 ebanjelioak, normalean grezieratik ateratako itzulpen gisa hartzen dira Aramear ebanjelioaren hipotesia, galdutako aramear iturri ebanjelioarena
Hebrear Ebanjelioaren hipotesia: Hebreoko Ebanjelioaren hipotesia galdutako ebanjelio batek, hebreeraz edo aramaioez idatzitakoa, lau ebanjelio kanonikoen aurrekoak zirela dioen proposamenean oinarritutako teoria multzoa da. Hierapoliseko Papias II. Mendeko apezpikuaren eratorritako kristau hasierako tradizioan oinarritzen da Mateo apostoluak ebanjelio hori konposatu zuela. Papiasek agertu zuen ebanjelio hebraiar edo aramaioar hori Mateoren Ebanjelio kanonikora itzuli zela esanez, baina ikerketa modernoek hori eutsiezina dela erakutsi dute. Hipotesiaren aldaera modernoek bizirik diraute, baina ez dute mesederik aurkitu jakintsuek bere osotasunean.
Hebreoen Ebanjelioa: Hebreoen Ebanjelioa edo Ebanjelioaren arabera Ebanjelioa , judu-kristau ebanjelioa zen. Ebanjelioaren testua galdu egin da, zati batzuk baino ez dira bizirik geratu Elizako lehen gurasoen aipamen labur gisa eta idazkera apokrifoetan. Zatiek Jesusen existentziaren, haragitzearen, bataioaren eta tentazio litekeenaren tradizioak dituzte, bere esaera batzuekin batera. Ezaugarri bereizgarrien artean, Espiritu Santua Jesusen Ama Jainkotiarra dela sinesten duen Kristologia dago eta Jesusen anaia Santiagori lehenbiziko berpizkundea agertu zitzaion. Jakobekiko begirune handia erakusten dio Jerusalemen eliz judu kristauetako buru gisa. Seguruenik, grezieraz konposatu zen II. Mendeko lehen hamarkadetan, eta mende horretan greziar hiztun judu kristauek Egipton erabili zutela uste da.
Kandahar aramaierazko inskripzioa: Kandaharren inskripzio aramearra 1963an Kandahar Zaharreko (Afganistan) hondakinetan aurkitutako kareharrizko bloke baten zati baten inskripzioa da eta André Dupont-Sommer-ek 1966an argitaratua. Greziar Ashokako Ediktuen garai berean aurkitu zen, eta horrek bi inskripzioak gutxi gorabehera elkartuta zeudela iradokitzen du. Idazkera aramaioz idatzi zen, ziur asko Ashoka enperadore indiarrak K. a. 260 inguruan. Aramaiera Inperio Akemenideko hizkuntza ofiziala zenez, K.a. 320. urtean desagertu zen Alexandro Handiaren konkistekin, badirudi inskripzio hau zuzenean zuzendu zela Indiako ipar-mendebaldean oraindik antzinako inperio honetako populazioei edo mugako populazioei. nor izan zen aramaierazko erabilera hizkuntza.
Laghmanen inskripzio aramearra: Laghmanen inskripzio aramearra , geroago aurkitutako Laghman II inskripzioaz bereizteko Laghman I inskripzioa ere deitua, Afganistango Laghmân eremuko harkaitz naturaleko harlauza baten inskripzioa da, Ashoka Indiako enperadoreak K.a. 260 inguruan idatzitakoa arameoz idatzita. , eta sarritan Ashokako Rock Edizio Txikietako bat bezala sailkatzen da. Inskripzio hau 1970ean argitaratu zuen André Dupont-Sommerrek. Aramaiera Inperio Akemenideko hizkuntza ofiziala zenez eta K.a 320. urtean bere herri hizkuntza izatera itzuli zenez Alexandro Handiaren konkistekin batera, badirudi inskripzio hau zuzenean inguru honetan oraindik presente dagoen antzinako inperio honetako populazioei zuzendu zitzaiela. , edo aramaiera eguneroko bizitzan erabiltzen zen hizkuntza izaten jarraitzen zuten mugako populazioetara.
Taxilako inskripzio aramearra: Taxilaren inskripzio aramearra marmol zati baten inskripzioa da, jatorriz zutabe oktogonal batekoa, Sir John Marshall-ek aurkitu zuen 1915ean Taxilan, India britainiarrean. Inskripzioa aramaioz idatzita dago, ziurrenik Ashoka enperadore indiarrak K. a. 260. urte inguruan, eta arroka txikiko ediktuetako bat bezala sailkatu ohi du. Aramaiera inperio akemenitarraren hizkuntza ofiziala zenez, K.a. 330. urtean Alexandro Handiaren konkistekin desagertu zen, badirudi inskripzio hau zuzenean zuzendu zela Indiako ipar-mendebaldean oraindik antzinako inperio honetako populazioei edo mugako populazioei. zein aramaioarrek komunikazio hizkuntza arrunta izaten jarraitzen zuten. Inskripzioa KAI 273 izenarekin ezagutzen da.
Aram-Damasko: Siriako Aram-Damaskoko Erresuma Siriako Damaskoren inguruko estatu aramearra izan zen, K. a. XII. Mendearen amaieratik K. a. 732 arte.
Aramaiera: Aramaic semitar hizkuntza bat Arameans artean jatorria duten Siriako antzinako eskualdean dago. Hiru mila urteko historian zehar, aramaierarrak garapen fase ugari bizi izan zituen. Bizitza publikoko hizkuntza eta antzinako erresuma eta inperioen administrazio hizkuntza gisa balio izan du, baita jainkozko gurtza eta erlijio ikasketetarako hizkuntza ere. Gero, garai modernoan oraindik hitz egiten diren hizkuntza neo-aramaioar batzuetara adarkatu zen.
Jaunaren otoitza: Jaunaren otoitza , gure Aita ere deitua, kristau otoitz nagusia da, Itun Berriaren arabera, Jesusek otoitz egiteko modu gisa irakatsi zuena: Otoitz egin horrela ... Otoitz egitean, esan ...
Hebrear Ebanjelioaren hipotesia: Hebreoko Ebanjelioaren hipotesia galdutako ebanjelio batek, hebreeraz edo aramaioez idatzitakoa, lau ebanjelio kanonikoen aurrekoak zirela dioen proposamenean oinarritutako teoria multzoa da. Hierapoliseko Papias II. Mendeko apezpikuaren eratorritako kristau hasierako tradizioan oinarritzen da Mateo apostoluak ebanjelio hori konposatu zuela. Papiasek agertu zuen ebanjelio hebraiar edo aramaioar hori Mateoren Ebanjelio kanonikora itzuli zela esanez, baina ikerketa modernoek hori eutsiezina dela erakutsi dute. Hipotesiaren aldaera modernoek bizirik diraute, baina ez dute mesederik aurkitu jakintsuek bere osotasunean.
Aramaioko Musika Jaialdia: Aramaic Music Festival nazioarteko lehen musika jaialdia da, Libano mendian (Libano) dagoen Tanourine siriar herrian ospatu zen 2008ko abuztuaren 1etik 4ra Siriako herriarentzat.
Peshitta: Peshitto tradizio siriarreko elizentzako Bibliaren bertsio estandarra da, besteak beste, eliza maronita, eliza katoliko kaldearra, eliza katoliko siriarra, eliza ortodoxo siriarra, Malabar Siriako eliza independentea, Syro Malankara eliza katolikoa, Malankara. Marthoma Siriako Eliza, Ekialdeko Asiriako Eliza eta Syro Malabar Eliza Katolikoa.
Ingeleseko Bibliaren itzulpenen zerrenda: Biblia hizkuntza askotara itzuli da hebreera, aramaioar eta grekoaren bibliako hizkuntzetatik. Latin Vulgate itzulpena mendebaldeko kristautasunean nagusi izan zen Erdi Aroan zehar. Orduz geroztik, Biblia beste hizkuntza askotara itzuli da. Ingeleseko Bibliaren itzulpenek milurteko baino gehiagoko historia aberatsa eta askotarikoa dute.
Itun Berriko jatorrizko teoria aramearra: Itun Berriko jatorrizko Aramaiako teoria Itun Berria kristaua jatorriz Aramaioz idatzi zela sinestea da.
Koranaren irakurketa syro-aramaioa: Koraneko irakurketa syro-aramaioar bat: A Contribution to the Decoding of the Language of the Koran (ingelesez) edizio bat da (2007) Die syro-aramäische Lesart des Koran: Ein Beitrag zur Entschlüsselung der Koransprache (2000), Christoph Luxenberg-ena. .
Targum: Targum jatorriz Hebreoko Bibliaren itzulpen ahozkoa zen, itzultzaile profesional batek entzuleen hizkuntza arruntean ematen zuena hebreera ez zenean. Hori beharrezkoa zen K.a. I. mendearen amaieran (K. a.), Hizkuntza arrunta aramaera zen eta hebreera eskolatzeko eta gurtzeko baino zerbait gehiago erabiltzen zen. Itzultzaileak maiz parafrasi, azalpen eta adibideekin zabaltzen zuen bere itzulpena, beraz, sermoia moduko bat bihurtu zen.
Aramaioko Uruk sorginkeria: Pariseko Louvrek 1913an eskuratu eta bertan gordetako AO 6489 pean Arameko Uruk sorginkeria babiloniar berantiar silaba kuneiforme zeinuetan eta Seleukide garaiko datetan idatzitako testu aramear bakarra da. K. a. 150. Aurkikuntza Gune Res antzinako Uruk (Warka) hirian -sanctuary, beraz etiketa "Uruk" da. Sorginkeriaren testu honen inguruko xehetasunak historikotasun magiko bat dauka, ia errepikakorrak diren bi zatitan banatuta dagoena. Irakeko eta Irango Antzinaro Berantiarreko testu magikoko corpus aramaiarrean jarraitzen du testu generoak, batez ere Mandaiko buruan. erroiluak eta aramearren sorginkeria ontziak.
Wikipedien zerrenda: Wikipedia doako iturri irekiko wiki oinarritutako lineako entziklopedia librea da, boluntarioen editoreak osatutako komunitate batek editatu eta mantentzen duena, 2001eko urtarrilaren 15ean ingelesezko entziklopedia gisa hasi zena. Laster, ingelesez kanpoko edizioak sortu ziren: alemaniarra eta katalana edizioak martxoaren 16an sortu ziren, frantsesezkoak martxoaren 23an eta suedierakoak maiatzaren 23an. 2021eko ekainean, Wikipediako artikuluak 321 edizioetan sortu dira, 310 aktibo daude eta 11 itxita daude.
Aramaioko alfabetoa: Antzinako alfabeto aramearra aramearrek feniziar alfabetotik moldatu zuten eta K. a. VIII. Mendean idazkera bereizi bihurtu zen. Hizkuntza aramaioarra idazteko erabiltzen zen eta alfabeto paleohebreera desplazatu zuen, alfabeto feniziarraren eratorria bera, hebreera idazteko. Letrek guztiak kontsonanteak irudikatzen dituzte, horietako batzuk bokal luzeak adierazteko matres lectionis gisa ere erabiltzen dira.
Aramaioko alfabetoa: Antzinako alfabeto aramearra aramearrek feniziar alfabetotik moldatu zuten eta K. a. VIII. Mendean idazkera bereizi bihurtu zen. Hizkuntza aramaioarra idazteko erabiltzen zen eta alfabeto paleohebreera desplazatu zuen, alfabeto feniziarraren eratorria bera, hebreera idazteko. Letrek guztiak kontsonanteak irudikatzen dituzte, horietako batzuk bokal luzeak adierazteko matres lectionis gisa ere erabiltzen dira.
Bibliako itzulpenak aramaierara: Bibliako itzulpenak aramaierara egitean, juduen itzulpenak aramaierara (Targum) eta kristauetara itzulpen aramaikora estaltzen dira, siriakoa (Peshitta) ere deituak.
Bibliaren bertsio siriarrak: Siriaka aramearren dialektoa da. Itun Zaharreko zatiak aramaieraz idatzi ziren eta Itun Berrian aramaierazko esaldiak daude. Itun Berriaren itzulpen siriarrak lehenengoen artean zeuden eta II. Biblia osoa V. mendean itzuli zen. Sirieraz gain, Aramaioko beste euskalkietara egindako Bibliaren itzulpenak daude.
Bibliaren bertsio siriarrak: Siriaka aramearren dialektoa da. Itun Zaharreko zatiak aramaieraz idatzi ziren eta Itun Berrian aramaierazko esaldiak daude. Itun Berriaren itzulpen siriarrak lehenengoen artean zeuden eta II. Biblia osoa V. mendean itzuli zen. Sirieraz gain, Aramaioko beste euskalkietara egindako Bibliaren itzulpenak daude.
Bibliaren bertsio siriarrak: Siriaka aramearren dialektoa da. Itun Zaharreko zatiak aramaieraz idatzi ziren eta Itun Berrian aramaierazko esaldiak daude. Itun Berriaren itzulpen siriarrak lehenengoen artean zeuden eta II. Biblia osoa V. mendean itzuli zen. Sirieraz gain, Aramaioko beste euskalkietara egindako Bibliaren itzulpenak daude.
Ebanjelio aramaioarra: Aramaioko Ebanjelioaren terminoak honako hauek aipa ditzake: Itun Berria aramearra, Peshittan zeuden 4 ebanjelioak, normalean grezieratik ateratako itzulpen gisa hartzen dira Aramear ebanjelioaren hipotesia, galdutako aramear iturri ebanjelioarena
Aramaiera: Aramaic semitar hizkuntza bat Arameans artean jatorria duten Siriako antzinako eskualdean dago. Hiru mila urteko historian zehar, aramaierarrak garapen fase ugari bizi izan zituen. Bizitza publikoko hizkuntza eta antzinako erresuma eta inperioen administrazio hizkuntza gisa balio izan du, baita jainkozko gurtza eta erlijio ikasketetarako hizkuntza ere. Gero, garai modernoan oraindik hitz egiten diren hizkuntza neo-aramaioar batzuetara adarkatu zen.
Historia aramearra: Historia aramaioarrak honako hauek aipa ditzake: Hizkuntza aramaioarraren historia, hizkuntza aramaiarraren historia orokorra eta bere aldaerak Aramaio hizkuntza zaharren historia, hizkuntza aramaio zaharren historia zehatza Hizkuntza neo-aramaioarren historia, hizkuntza neo-aramaio modernoen historia zehatza Aramaio herriaren historia, antzinako aramearren historiaren aldaera terminoa
Historia aramearra: Historia aramaioarrak honako hauek aipa ditzake: Hizkuntza aramaioarraren historia, hizkuntza aramaiarraren historia orokorra eta bere aldaerak Aramaio hizkuntza zaharren historia, hizkuntza aramaio zaharren historia zehatza Hizkuntza neo-aramaioarren historia, hizkuntza neo-aramaio modernoen historia zehatza Aramaio herriaren historia, antzinako aramearren historiaren aldaera terminoa
Aramaiera zineman eta telebistan: Ez dago Dhivehi artikulu nahastu zineman eta telebistan.
Laghmanen inskripzio aramearra: Laghmanen inskripzio aramearra , geroago aurkitutako Laghman II inskripzioaz bereizteko Laghman I inskripzioa ere deitua, Afganistango Laghmân eremuko harkaitz naturaleko harlauza baten inskripzioa da, Ashoka Indiako enperadoreak K.a. 260 inguruan idatzitakoa arameoz idatzita. , eta sarritan Ashokako Rock Edizio Txikietako bat bezala sailkatzen da. Inskripzio hau 1970ean argitaratu zuen André Dupont-Sommerrek. Aramaiera Inperio Akemenideko hizkuntza ofiziala zenez eta K.a 320. urtean bere herri hizkuntza izatera itzuli zenez Alexandro Handiaren konkistekin batera, badirudi inskripzio hau zuzenean inguru honetan oraindik presente dagoen antzinako inperio honetako populazioei zuzendu zitzaiela. , edo aramaiera eguneroko bizitzan erabiltzen zen hizkuntza izaten jarraitzen zuten mugako populazioetara.
Pul-i-Darunteh aramaierazko inskripzioa: Pul-i-Darunteh aramaierazko inskripzioa , Lampakako inskripzio aramaioaz ere deitua, Afganistango Laghman ibarreko harkaitz batean idatzitako idazkera da, Ashoka Indiako enperadoreak K.a. 260. urte inguruan idatzitakoa arameoz idatzita. 1932an aurkitu zen Pul-i-Darunteh izeneko lekuan. Aramaiera Inperio Akemenideko hizkuntza ofiziala zenez, K.a. 320. urtean desagertu zen Alexandro Handiaren konkistekin, badirudi inskripzio hau zuzenean zuzendu zela Indiako ipar-mendebaldean oraindik antzinako inperio honetako populazioei edo mugako populazioei. nor izan zen aramaierazko erabilera hizkuntza.
Aramaiera: Aramaic semitar hizkuntza bat Arameans artean jatorria duten Siriako antzinako eskualdean dago. Hiru mila urteko historian zehar, aramaierarrak garapen fase ugari bizi izan zituen. Bizitza publikoko hizkuntza eta antzinako erresuma eta inperioen administrazio hizkuntza gisa balio izan du, baita jainkozko gurtza eta erlijio ikasketetarako hizkuntza ere. Gero, garai modernoan oraindik hitz egiten diren hizkuntza neo-aramaioar batzuetara adarkatu zen.
Siriako hizkuntzak: Arabiera Siriako hizkuntza ofiziala da eta herrialdean gehien hitz egiten den hizkuntza da. Hainbat arabiera euskalki modernoaren eguneroko bizitzan erabiltzen dira, nabarmendu Levantine mendebaldean eta Mesopotamian Hizkuntza arabiera eta hizkuntzalaritza, Entziklopedia to northeast.According arabiera gain ere, hizkuntza hauetan daude herrialdean hitz egiten da, ordena in hiztun kopurua: kurduera, turkiera, neo-aramaiera, zirkasiera, txetxeniera, armeniera eta azkenik grekoa. Hizkuntza horietako inork ere ez du ofizialtasunik.
Aramaiera: Aramaic semitar hizkuntza bat Arameans artean jatorria duten Siriako antzinako eskualdean dago. Hiru mila urteko historian zehar, aramaierarrak garapen fase ugari bizi izan zituen. Bizitza publikoko hizkuntza eta antzinako erresuma eta inperioen administrazio hizkuntza gisa balio izan du, baita jainkozko gurtza eta erlijio ikasketetarako hizkuntza ere. Gero, garai modernoan oraindik hitz egiten diren hizkuntza neo-aramaioar batzuetara adarkatu zen.
Siriako hizkuntzak: Arabiera Siriako hizkuntza ofiziala da eta herrialdean gehien hitz egiten den hizkuntza da. Hainbat arabiera euskalki modernoaren eguneroko bizitzan erabiltzen dira, nabarmendu Levantine mendebaldean eta Mesopotamian Hizkuntza arabiera eta hizkuntzalaritza, Entziklopedia to northeast.According arabiera gain ere, hizkuntza hauetan daude herrialdean hitz egiten da, ordena in hiztun kopurua: kurduera, turkiera, neo-aramaiera, zirkasiera, txetxeniera, armeniera eta azkenik grekoa. Hizkuntza horietako inork ere ez du ofizialtasunik.
Hatran aramaiera: Hatra of Aramaic edo Hatran Aramaic antzinako Aramaic euskalki bat, Hatra eskualdean erabiltzen zen, Mesopotamia zatiak ipar ere, gutxi gorabehera Ka mendeko 3 3 mendean CE arte izendatzen.
Jesusen hizkuntza: Uste da Jesusek eta bere dizipuluek aramaieraz hitz egiten zutela, K. a. I. mendeko Judeako hizkuntza arrunta, ziur asko Jerusalemen eta Galileako hizkera bereizten direla. Hori orokorrean historialariek adosten dute. Galileako Nazaret eta Kapernaum herriak, Jesusek bere denbora gehiena igaro zuenean, aramaieraz hitz egiten zuten komunitateak ziren. Litekeena da Jesusek nahiko koine grekoa jakitea Judeakoa ez zenekin hitz egiteko, eta arrazoizkoa da Jesusek erlijio helburuetarako hebreera ongi ezagutzen zuela.
Hatran aramaiera: Hatra of Aramaic edo Hatran Aramaic antzinako Aramaic euskalki bat, Hatra eskualdean erabiltzen zen, Mesopotamia zatiak ipar ere, gutxi gorabehera Ka mendeko 3 3 mendean CE arte izendatzen.
Jesusen hizkuntza: Uste da Jesusek eta bere dizipuluek aramaieraz hitz egiten zutela, K. a. I. mendeko Judeako hizkuntza arrunta, ziur asko Jerusalemen eta Galileako hizkera bereizten direla. Hori orokorrean historialariek adosten dute. Galileako Nazaret eta Kapernaum herriak, Jesusek bere denbora gehiena igaro zuenean, aramaieraz hitz egiten zuten komunitateak ziren. Litekeena da Jesusek nahiko koine grekoa jakitea Judeakoa ez zenekin hitz egiteko, eta arrazoizkoa da Jesusek erlijio helburuetarako hebreera ongi ezagutzen zuela.
Itun Berriko jatorrizko teoria aramearra: Itun Berriko jatorrizko Aramaiako teoria Itun Berria kristaua jatorriz Aramaioz idatzi zela sinestea da.
Papiro hebrearrak eta aramaioarrak: Papiro hebrearrak eta aramaioarrak gero eta gehiago aurkitu dira 1960ko hamarkadatik aurrera, nahiz eta papiro horiek arraroak izaten jarraitzen duten koine grekoz eta egiptoar demotikoan idatzitako papiroekin alderatuta. Testu erlijioso eta baliotsuenak larruzko pergaminoetan, pergaminoetan idatziak ziren, hala nola Masada eta Qumran-en literatura testuak, papiroa etxeko erabilera merkeagoetarako erabiltzen zen bitartean.
Aramaioarrak: Aramaioarrek honako hauek aipa ditzakete: Antzinako aramaioarrak, antzinako arameo herriaren aldaera terminoa Aramaio modernoko jendea, aramear herri modernoaren aldaera terminoa Aramaieraz hitz egiten duten herriak, aramaieraz hitz egiten duten hainbat herri, antzinakoak edo modernoak Aramaio hiztun juduak, aramaio hiztun juduen diasporak
Aramaioarrak: Aramaioarrek honako hauek aipa ditzakete: Antzinako aramaioarrak, antzinako arameo herriaren aldaera terminoa Aramaio modernoko jendea, aramear herri modernoaren aldaera terminoa Aramaieraz hitz egiten duten herriak, aramaieraz hitz egiten duten hainbat herri, antzinakoak edo modernoak Aramaio hiztun juduak, aramaio hiztun juduen diasporak
Aramaioarrak: Aramaioarrek honako hauek aipa ditzakete: Antzinako aramaioarrak, antzinako arameo herriaren aldaera terminoa Aramaio modernoko jendea, aramear herri modernoaren aldaera terminoa Aramaieraz hitz egiten duten herriak, aramaieraz hitz egiten duten hainbat herri, antzinakoak edo modernoak Aramaio hiztun juduak, aramaio hiztun juduen diasporak
Aramaiera: Aramaic semitar hizkuntza bat Arameans artean jatorria duten Siriako antzinako eskualdean dago. Hiru mila urteko historian zehar, aramaierarrak garapen fase ugari bizi izan zituen. Bizitza publikoko hizkuntza eta antzinako erresuma eta inperioen administrazio hizkuntza gisa balio izan du, baita jainkozko gurtza eta erlijio ikasketetarako hizkuntza ere. Gero, garai modernoan oraindik hitz egiten diren hizkuntza neo-aramaioar batzuetara adarkatu zen.
Itun Berriko jatorrizko teoria aramearra: Itun Berriko jatorrizko Aramaiako teoria Itun Berria kristaua jatorriz Aramaioz idatzi zela sinestea da.
Musika sakrala siriarra: Siriako musika sakrala kristautasun siriarraren liturgian erabiltzen den hizkuntza siriarreko musika da. Historikoki antzinatik ezagutzen da eta garrantzitsua da musika sakratu kristaua garatzen duen aldetik.
Aramaioko alfabetoa: Antzinako alfabeto aramearra aramearrek feniziar alfabetotik moldatu zuten eta K. a. VIII. Mendean idazkera bereizi bihurtu zen. Hizkuntza aramaioarra idazteko erabiltzen zen eta alfabeto paleohebreera desplazatu zuen, alfabeto feniziarraren eratorria bera, hebreera idazteko. Letrek guztiak kontsonanteak irudikatzen dituzte, horietako batzuk bokal luzeak adierazteko matres lectionis gisa ere erabiltzen dira.
Aramaiera: Aramaic semitar hizkuntza bat Arameans artean jatorria duten Siriako antzinako eskualdean dago. Hiru mila urteko historian zehar, aramaierarrak garapen fase ugari bizi izan zituen. Bizitza publikoko hizkuntza eta antzinako erresuma eta inperioen administrazio hizkuntza gisa balio izan du, baita jainkozko gurtza eta erlijio ikasketetarako hizkuntza ere. Gero, garai modernoan oraindik hitz egiten diren hizkuntza neo-aramaioar batzuetara adarkatu zen.
Aramaio ikasketak: Aramaioko ikerketak aramearren hizkuntza aramearrari eta kulturari buruzko ikerketa zientifikoak dira. Ikerketa semitikoen esparru espezifikoa denez, aramaiar ikasketak antzeko diziplinekin oso lotuta daude, hala nola, hebraiar ikasketak eta arabiar ikasketak.
Aramaiera: Aramaic semitar hizkuntza bat Arameans artean jatorria duten Siriako antzinako eskualdean dago. Hiru mila urteko historian zehar, aramaierarrak garapen fase ugari bizi izan zituen. Bizitza publikoko hizkuntza eta antzinako erresuma eta inperioen administrazio hizkuntza gisa balio izan du, baita jainkozko gurtza eta erlijio ikasketetarako hizkuntza ere. Gero, garai modernoan oraindik hitz egiten diren hizkuntza neo-aramaioar batzuetara adarkatu zen.
Aramaio ikasketak: Aramaioko ikerketak aramearren hizkuntza aramearrari eta kulturari buruzko ikerketa zientifikoak dira. Ikerketa semitikoen esparru espezifikoa denez, aramaiar ikasketak antzeko diziplinekin oso lotuta daude, hala nola, hebraiar ikasketak eta arabiar ikasketak.
Aramaio: Aramaio Arabako probintzian kokatutako udalerria da, Euskal Herrian, Espainiako iparraldean.
Aramais Aghamalian: Aramais Aghamalian Armeniar-Irango zinema zuzendaria eta gidoilaria izan zen.
Aramais Grigorian: Aramais Grigorian armeniar irristalaria da. 2003-2004 Armeniako txapeldun nazionala da.
Aramais Sahakyan: Aramais Sahakyan armeniar poeta, umorista, publizista eta itzultzailea izan zen.
Aramais Yepiskoposyan: Aramais Yepiskoposyan Armeniako futbol jokalari profesional ohia da. Errusiako herritartasuna ere badu.
Aramaki: Aramaki japoniar abizena da. Abizena duten pertsona aipagarriak honakoak dira: Atsushi Aramaki, beisbol jokalari japoniarra Shinji Aramaki, japoniar anime zuzendaria eta diseinatzaile mekanikoa Yōko Aramaki, japoniar abeslaria eta inpresionista Yoshio Aramaki, japoniar eleberrigilea
Shinji Aramaki: Shinji Aramaki Japoniako anime zuzendaria eta diseinatzaile mekanikoa da, Fukuoka prefekturan jaioa. Artmic-eko kidea zen.
Yoshihiko Aramaki: Yoshihiko Aramaki eszena, film, telebista eta bideojokoetarako pertsonaiak erretratatu dituen japoniar aktore eta ahots aktorea da.
Lurra Ertaina: Lur erdikoa JRR Tolkien idazle ingelesaren fantasia askoren fikziozko agertokia da. Terminoa mitologia nordikoaren eta Middangeard- en Miðgarðr terminoaren parekoa da ingeles zaharreko lanetan, Beowulf barne, gizakiak bizi duen mundua deskribatzen duena, hau da, Tolkienen imajinatutako iragan mitologikoan Lurreko kontinente nagusia. Tolkienen gehien irakurri diren obrak, Hobbit eta Eraztunen Jauna , Lur Erdian kokatzen dira osorik; "Lur erdikoa" legendariumerako eta Tolkienen fikziozko munduari buruzko esku laburra ere bihurtu da.
Adukkala Rahasyam Angaadi Paattu: Adukkala Rahasyam Angaadi Paattu 1997an hegazti tropikalak dokumentatzen dituen filma da, Nissarrek zuzendua. Filmean Sukumari, Jagathy Sreekumar, Baburaj eta Cochin Haneefa dira protagonistak. Filmak Wilson Skemurak-en partitura musikala du.
Aramana Veedum Anjoorekkarum: Aramana Veedum Anjoorekkarum 1996ko Indian Malayalam filma da, Anil-Babuk zuzendua. Filmean Jayaram, Shobhana, Harishree Ashokan eta Jagathy Sreekumar dira protagonista. Filmak Rajamani eta BA Chidambaranath-en partitura musikala zuen. 100 egun bete zituen filmak Ernakulam Saritha antzokian.
Aramanapola Raja Maha Vihara: Aramanapola Raja Maha Vihara edo Ganegama Rankoth Vihara Ganegamako (Sri Lanka) antzinako tenplu budista da. Vihara Colombo - Batticaloa errepide nagusian (A4) dagoen Pelmadulla herritik 2,5 km-ra (1,6 mi) dago. Tenplua formalki aitortu du Gobernuak Sri Lankako aztarnategi gisa. Izendapena 1951ko martxoaren 2an deklaratu zen 10217 gobernuko Aldizkari Pean.
Aramanapola Raja Maha Vihara: Aramanapola Raja Maha Vihara edo Ganegama Rankoth Vihara Ganegamako (Sri Lanka) antzinako tenplu budista da. Vihara Colombo - Batticaloa errepide nagusian (A4) dagoen Pelmadulla herritik 2,5 km-ra (1,6 mi) dago. Tenplua formalki aitortu du Gobernuak Sri Lankako aztarnategi gisa. Izendapena 1951ko martxoaren 2an deklaratu zen 10217 gobernuko Aldizkari Pean.
Star Wars espezieen zerrenda (A-E): Hau Star Wars espezieen zerrenda da , Star Wars frankiziaren fikziozko espezie sentikorren izenak biltzen dituena A-tik E. letretara hasita. Star Wars George Lucas-ek sortutako opera espazial espainiarreko zinema sail bat da. Serieko lehen filma, Star Wars , 1977ko maiatzaren 25ean estreinatu zen eta mundu osoko pop kulturaren fenomenoa bihurtu zen, eta ondoren hiru segida eta hiru aurrekari izan ziren. Izaki arrotz espezie asko azaltzen dira.
Aramane: Aramane 2008an Nagashekharrek zuzendutako Indiako Kannadako drama filma da, Ganesh eta Anant Nag aktoreen paperetan. Filmaren argumentua bere seme-alabek bere jauregian isolatuta uzten duten enpresari aberats baten inguruan kokatzen da, emaztearen heriotzarekin berriro ezkontzea erabaki ondoren. Argazkilari batekin lagun egiten du, familia osoaren "azken argazkia" egiteko elkartuko dela ziurtatzen duena.
Aramango: Aramango Peruko Amazonas eskualdeko Bagua Probintziako Aramango Barrutiko hiria eta egoitza da.
Aramango auzoa: Aramango Bagua probintziako barrutia da. Lehenengo kolonoak aguarunak ziren familiak, gaur egun Parke Nagusia den tokian, kolonizatzaileen etorrerarekin 1955. urtean gutxi gorabehera, bertakoak lekuz aldatu ziren, lehen unean Erreserbako Bertako Komunitatean aterpean. Ujucamo eta beste batzuk basoaren barnealdera joan ziren.